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2015年11月14日 星期六
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亦有可聞:作假與鴉片


■龔敏迪

唐代詩人張祜的《集靈台二首》詩:「昨夜上皇新授籙,太真含笑入簾來。」道出了唐玄宗「後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身」的秘密。修煉長生術的集靈台與長生殿為一體,女道士與楊貴妃為一體,其他佳麗難以做到。就如明朝的嘉靖帝一樣,嚴嵩、徐階、顧鼎臣等一系列大臣,如果不能為他寫祈禱長生的青詞,想要保住官位就難了。只是,武則天藏於嵩山的金簡,還要「乞三官九府,除武曌罪名」,而使其長生不老。為嘉靖帝寫的青詞,就非但不能提有罪,還必須編頌詞了。其功用正如鴉片與海洛因,雖有不同之處,給他們帶來的陶醉與麻痺,則沒有太大的差別。

鴉片戰爭的歷史總是令人不忍卒讀,戰爭而以鴉片為名,首先就匪夷所思。不過,無論和哪個國家相比,那時都無法在嗜毒人口的比例上與中國一較高低。明明知道與己與國都是一條人財兩空的不歸路,卻仍然有這麼多人前赴後繼,趨之若鶩!這大概也與他們不願意面對現實,愛追求虛幻中的陶醉不無關係;這也許又與過於面對現實有關,他們要得過且過。英勇抵抗外敵入侵,是我們民族可歌可泣的光榮歷史傳統,但更重要的是檢討自身,如何做到先為不可侮,不讓悲慘的歷史重演。

追求堯舜盛世的理想也有數千年的歷史了,其間,很不幸地出過一部《竹書紀年》,告訴我們堯舜盛世也還是血腥味很濃,所謂禪讓之類是靠不住的。其實就是儒家的堯舜故事裡,舜的家人殺人放火也並不怎麼當回事,可是大家似乎對於負面因素更樂意視而不見。孔子作《春秋》要為尊者、長者、賢者諱,還是說假話。孟子說:「孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。」但那不過是防君子而不防小人的伎倆,真正的亂臣賊子是無所畏懼的。所以孔子也知道不地道,說了:「後世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》。」對於可能產生出一點思想的士,則給他們安排了一條正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下的路,要他們按部就班地去循序漸進。如果真能這樣當然是不錯的,但你會發現,治國、平天下的,往往不用正心、誠意;正心、誠意的也不能治國、平天下。所以顧隨先生說:「前三者是空言,無補;後幾句是大言不慚。前三者為『自了漢』,後者則成妄人。」但在功名利祿的誘惑下,很少有人像戒鴉片那樣能夠做到毅然決然。而一旦發現有這麼多不可信時,就連真的也要寧可信其假了。不可信的世界裡,滋生的是賭一把的情緒,這時候想和諧就不容易了。就如買沒什麼科技含量的奶粉要到境外去哄搶,旅行社要逼導遊斬客等問題長久以來得不到解決一樣。

傳統中的諸子百家思想,都有值得吸收的部分。我們欣賞百花齊放,也欣賞罌粟花的美,但對其麻痺人的鴉片成分,也必須從傳統文化的根子上,清醒地保持足夠的警惕。這對於我們凝聚力量,開創中華盛世的新紀元都是十分重要的。

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