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鍾 倩
從去年起，全民搶紅包成為了「指尖上的年俗」。發紅包、搶紅包、收紅包、晒紅包，已經變成很多人過年期間的「規定動作」，玩得熱火朝天，玩得歡天喜地，玩得停不下來，象徵着喜慶與好運，你不動心都很難。從QQ紅包、微信紅包，到商家紅包、政務紅包，形式不斷翻新，玩法推陳出新，人氣愈來愈旺，玩出了新境界與新氣象。
「人生就像一盒巧克力，你永遠也不知道下一個吃到的是什麼味道。」正如《阿甘正傳》中的這句台詞，紅包也像一顆巧克力，充滿着未知的誘惑。從年廿三起，我的微信群裡便有人開始發紅包了，一個帶頭，接着，很多人響應。你發，我搶；我搶到後，攢多了，再發出去，以此類推，紅包接龍，好不熱鬧。你一句祝福，我一句回應，你發一個表情，我搞一個創意，就這樣互動起來，拉近彼此的距離。平時不愛湊熱鬧的我，也終於坐不住了，加入到了搶紅包的大軍中去。因為微信群設置為免打擾模式，我經常「慢半拍」，晚一步搶不到，心裡多少有些失落。此後，我緊盯手機、伺機而動，再後來，打開微信，不停地刷屏，金額隨機派發的紅包，最合我心意，即便一毛兩毛，也很有成就感，沒有白忙活。就這樣，我的生活被紅包「綁架」了，睡覺前，巡視一遍微信，起床後，迫不及待看手機，念念不忘紅包，必有情感迴響，不會掃興；除夕夜，看春晚時，我更是無心看節目，將注意力全部轉移到手機上，生怕錯過一個紅包，十元百元不嫌多，幾分幾毛不嫌少，拜年紅包來者不拒，一元一角，都是滿滿的情誼。
支付寶集福卡的遊戲，同樣吸引人，2月8日零點前集齊「和諧福、愛國福、敬業福、友善福、富強福」5張福卡，便可以參加平分2.15億元紅包的活動。然而，「敬業福」是最難集的一張福卡，有些人按捺不住焦灼的心情，甚至欲以50元錢買一張，我自然不會這樣，選擇放棄。見我忙忙活活的樣子，母親笑着問我：「你搶到多少了？」我看看紅包數額，不好意思回答。經過一番體驗，我發現，自己還是比較適合定向發送的紅包；經過一番實踐，我頓悟，搶紅包白白搭上了寶貴的時間，這才是最不划算、最懊惱的事情。
從馬年的「搖紅包」到猴年的「五福卡」，「紅包雨」的排場與聲勢與時俱進，叫網友大呼過癮，砸到哪裡都是一片紅光，堪比窗外綻放的煙花，讓人欣喜。
令人耳目一新的是政務紅包與媒體紅包。2月1日起，廣州、南京、成都、武漢、西安、石家莊、無錫等城市，聯合通過政務微信發佈平台向廣大市民拜年，總計發送20萬元的現金紅包。帶着核心價值觀與城市文明宣傳語的紅包，一時間引發網友們的點讚與追捧。政務紅包，不只是賣賣萌，走走親民路線，而是傳遞出一種公共態度：拉近了與民的信任關係，也是「互聯網＋」背景下服務型政府積極轉型的「熱身」：水電暖煤氣費等，網絡支付將會成為大勢所趨；而網絡問政、問民、與民互動，也將成為新格局。「小紅包」成為了一種拋磚引玉，為人們的支付習慣與生活理念作良好引導。另一方面，傳統紙媒也在探索轉型，通過公眾號給讀者派送紅包或流量包，不過，派送的時間與程序各有差異，無形中提高了「中彩」的難度。
但是，其初衷是好的，在互動中贏得客戶目標群，提高影響力與知名度，這也是一次有益的營銷手段。
紅包就像一根金箍棒，撬動起的是全民的消費方式與情感重量，活躍了過年的氣氛，贏得了人際間的互動，收穫了好福好運好彩頭。最終，樂了「二馬」（指馬化騰、馬雲），用戶就是生產力，用戶就是聚寶盆，無論是何種形式的紅包，最後，人們都會把錢花出去，哪怕不消費，也必需綁定銀行卡，這就大大鎖定住了用戶，也可以視為「情感套牢」。
搶紅包，說到底是一種情感需求和心理訴求。那麼，古人若是穿越到今天，他們也會刷屏幕、搶紅包嗎？我首先想到了孔老夫子。除夕之夜，孔子與兒子、孫輩、弟子等團圓，燃花燈，吃水餃，守歲，當然，他也會給孩子們發紅包，因為他是個善於變通的人。發紅包之前，他會先給他們講幾個歷史故事，比如：公元前兩千年的一天，有個叫大舜的人，他繼位天子，率領百官和民眾祭祀天地。後來，人們把這一天稱為春節。大舜彈奏五絃琴，吟詠《南風》詩：「南風之熏兮，可以解吾民之慍兮。南風之時兮，可以阜吾民之財兮。」南風清涼陣陣吹啊，可以解除萬民的憂愁啊。南風適時緩緩吹啊，可以豐富萬民的財物啊。孔子感慨地說道：「德如泉流，至於今，王公大人，述而弗忘。」他教給孩子們懂得感恩，知道敬畏，記住舜的美德。
親友之間，發發紅包，也是一種禮尚往來。
年輕人給父母發紅包，是盡孝心；中老年人給孫輩發紅包，是送祝福；同事、朋友、閨蜜、同學之間、微信群裡搶紅包，是聯絡感情；給那些需要幫助的人發紅包，則是傳遞愛心，功德無量。
有意思的是，很多老年人也不甘落後。有一幕場景，令我感動不已：老家信號不好，女白領搶了幾次都不成功，此時，年過六旬的婆婆把自己的智能老年手機拿到窗戶外面，邊探着身子邊玩着「咻一咻」紅包，最終從支付寶搶到了2.58元，從微信紅包搶到了2.6元，零點的時候吃水餃都覺得比往年要香。
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