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2016年3月26日 星期六
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歷史與空間:百年前的帝制復辟


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■袁世凱。 網上圖片

安立志

1916年3月12日--整整一百年前,當了83天洪憲皇帝的袁世凱,宣佈撤銷帝制,三個月之後,一命嗚呼!

在中國近代史上,袁世凱是個複雜人物,雖早已蓋棺,卻難以論定。有人說他是獨夫民賊,竊國大盜;有人說他是政治家,軍事家;有人說他是梟雄,怪傑......他曾開創民國,也曾復辟帝制;他曾創立新軍,也曾鎮壓革命;他曾收回外蒙古,也曾簽過二十一條......但其逆潮流而動的復辟帝制,畢竟遺臭千古。

進入二十世紀第二個十年,古老的中國結束兩千多年的皇權專制,建立亞洲第一個共和國。誰也沒想到,共和國炕頭未熱,帝制的鬧劇再度登場。不過,袁世凱稱帝與古時不同,其借口不再是順應天命,徵應河圖,而是「國情」與「民意」。

復辟帝制,未雨綢繆。袁世凱僱傭了兩名外國顧問,一是美國人古德諾,一是日本人有賀長雄。前者在《共和與君主論》中稱:「中國數千年以來狃於君主獨裁之政治,學校闕如,大多數之人民知識不甚高尚,而政府之動作彼輩絕不與聞,故無研究政治之能力。」因此,「中國如用君主制,較共和制為宜,此殆無可疑者也」。後者在《觀弈閒評》中稱,「中華民國並非純因民意而立,實係清帝讓與統治權而成」。故此「中華民國憲法不必取法於先進共和國憲法」,應當「有合乎民國情形獨特之立法」。《中華民國臨時約法》應當刪除關於人民有選舉權及被選舉權的規定,或者改為「人民合法律所定資格者有選舉權、被選舉權」。

兩名外國顧問的個人意見,馬上被「國情特殊論」者視為仙樂綸音,於是添油加醋,大加渲染。籌安「六君子」不顧外國學者的原意如何,在籌安會成立宣言中宣稱:「美國者,世界共和之先達也。美之大政治學者古德諾博士即言:『世界國體,君主實較民主為優,而中國則尤不能不用君主國體』......古博士以共和國民而論共和之得失,自為深切著明,乃亦謂中美情殊,不可強為移植。」一時之間,「中國國情特殊」、「共和不合國情」、「不宜移植外國」之論甚囂塵上,似乎成為廢共和、起帝制的不刊之論。

同時,籌安會為其嘯聚奔競,虛張聲勢,組織乞丐、妓女在內的形形色色請願團,以人民團體的名義,手持各色旗幟,齊集新華門外,跪呈勸進表,請求袁世凱俯順民意,榮登大寶。袁世凱之子袁克定,為成為太子或皇儲,專門偽造一張《順天日報》,製造全民盼望皇帝的虛假民意。袁世凱又授意各省將軍與巡按使,統一行動、統一推戴、統一格式,推戴書中必須要有如下45字:「恭戴今大總統袁世凱為中華帝國皇帝,並以國家最上完全主權奉之於皇帝,承天建極,傳之萬世。」在「選舉」所謂「國民會議代表」時,籌安會代表團對各省下達指示,其電文標題竟為「各縣代表事實上雖係指定形式上仍需推舉電」。本係指定,卻說「推舉」;本係內定,卻說選舉,這種手法一直延續至今。

1915年12月11日,御用的「參政院」以「國民代表大會總代表」名義再次呈遞推戴書。「推戴書」不僅盛讚袁世凱經武、匡國、開化、靖難、定亂、交鄰之六大「功烈」,而且打着民意之旗號,對袁世凱背叛中華民國大總統就職誓詞,加以辯解與塗抹:「國體實定於國民之意向,元首當視乎民意為從違。民意共和,則誓詞隨國體而有效;民意君憲,則誓詞亦隨國體為變遷。」借口民意,強姦民意,好像其復辟帝制乃人民群眾的共同意志。袁世凱遂於次日發表申令:「天下興亡,匹夫有責,予之愛國,詎在人後?但億兆推戴,責任重大......乃國民責備愈嚴,期望愈切,竟使子無以自解,並無可諉避。」好像他不當皇帝,人民群眾決不答應;好像他當了皇帝,只為順應民意,很有一些無可奈何的感覺。袁世凱復辟帝制既成事實,由其控制的「辦理國民會議事務局」於12月21日電告各省,「此次國體問題文件除關於法律規定外,一律查明燒毀」。偽造民意,黑箱操作,作賊心虛,以致於斯!

梁啟超對其醜惡行徑之揭露可謂淋漓盡致:「此次皇帝之出產,不外右手挾利刃,左手持金錢,嘯聚國中最下賤無恥之少數人,如演傀儡戲者然。由一人在幕內牽線,而其左右十數嬖人蠕蠕而動;此十數嬖人復牽第二線,而各省長官乃至參政院蠕蠕而動;彼長官等復牽第三線,而千七百餘不識廉恥之輩、冒稱國民代表者蠕蠕而動。其醜態穢聲播於社會者,何啻千百萬事......」而「此一出傀儡戲,全由袁氏一人獨演。」對於袁世凱的假冒民意,梁啟超一針見血地抨擊道:「自國體問題發生以來,所謂討論者,皆袁氏自討自論;所謂贊成者,皆袁氏自贊自成;所謂請願者,皆袁氏自請自願;所謂表決者,皆袁氏自表自決;所謂推戴者,皆袁氏自推自戴。」若干年後,中共創始人李大釗也指出:「一世怪傑之袁世凱,以附和民意而再起者,卒以偽造民意而亡。」可悲也夫!

袁世凱1915年12月12日宣佈復辟帝制,改國號為中華帝國,建元洪憲,史稱「洪憲帝制」。此種倒行逆施遭到舉國反對,以致眾叛親離,不得不在1916年3月12日宣佈撤銷帝制,這個皇迷心竅、帝欲熏心的野心家,前後只做了83天皇帝。1916年6月6日,袁世凱因病身亡。袁世凱死後,從社會各界反映來看,復辟帝制竟是如此不得人心,有佚名人士戲挽袁世凱:

總統府,新華宮,生於是,死於是;

推戴書,勸進表,民意耶,帝意耶?

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