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■1950年12月，建國以來九三學社第一次全國工作會議。 資料圖片
作者 宿正伯
在中國人民救國會解散的同時，九三學社也曾籌劃解散。由於救國會的主要成員都在北京，所以簽名後就解散了，而九三學社的主要成員分佈在北京、上海、南京和重慶，當時重慶尚未解放，有的成員聯繫不上，故未正式作出解散的決定。
1950年2月，毛澤東結束對蘇聯的訪問回到北京，知道救國會解散後深表惋惜，當再次聽說九三學社也要解散後，當即表示不同意，並請李維漢轉達意見。李維漢馬上召集在京的九三學社成員座談，懇切挽留，徹底打消了九三學社解散的想法。隨後，九三學社於1950年3月恢復了中央理事會，增補嚴濟慈、孫承佩、薛愚、方亮為中央理事，許德珩任主席，梁希任副主席。薛愚後來回憶道：「李部長傳達毛主席的意見說：九三學社不僅要存在，而且要擴大。我們革命戰爭勝利，主要靠兩桿子：槍桿子和筆桿子。九三學社的同志們是拿筆桿的，拿鋼筆桿和粉筆桿的。社會主義革命和建設是需要拿筆桿子的。毛主席決定九三學社不能『不要』，而是『必要』。」
九三學社，從名稱上看，不像是一個黨派，但卻的的確確是一個黨派組織。「九三」是為了紀念1945年9月3日日本無條件投降簽字生效，是為了銘記中國人民抗日戰爭勝利這樣一個偉大的歷史時刻。「學社」則體現了它的成員構成、黨派特徵和歷史緣起。
九三學社創建人許德珩先生，是江西九江人，自幼受同情革命的父親影響，在鄉塾讀書時即接觸到鄒容的《革命軍》、嚴復的《天演論》等書籍，以及梁啟超主編的《新民叢報》。考入中學堂不久就加入同盟會，二十出頭即棄筆從戎，經歷一番波折後，於1915年考入北京大學。求學期間，適逢蔡元培任校長，北大風氣煥然一新。經李大釗介紹，許德珩加入了少年中國學會，參與發起了學生救國會，並與鄧中夏、黃日葵等成立北京大學平民教育講演團。張國燾、俞平伯以及時任北大圖書館管理員的毛澤東也參加進來，共同普及平民教育。
「五四」運動中，許德珩嶄露頭角，成為全國聞名的學生運動領袖，「民主與科學」的理念深刻其心，鑄就一生追求，也為後來九三學社的發起埋下了種子。其後，許德珩先後赴法留學，回國參加大革命，參與抗日鬥爭等。期間，於1925年在巴黎與勞君展女士喜結連理，回國後曾擔任過黃埔軍校政治教官、國民參政會參政員，並曾同時執教北大、北師大兩大院校。
1937年，南京失守，國民政府移駐重慶。一時間，機關學校、科研院所等紛紛南遷巴蜀。許德珩也攜家人來到了重慶，在璧山社會教育學院覓得教職，講授社會學。許德珩的寓所本名「稚園」，因為常被誤讀，許先生就乾脆稱之為「雅園」。
1944年底，抗日戰爭進入最後階段，日寇垂死掙扎，發動了旨在打通大陸交通線的豫湘桂戰役。腐敗、渙散的國民黨潰不成軍，山城陰雲密佈，氣氛消沉，許德珩也是寢食難安。一天，中國地理研究所所長黃國璋帶着一位客人來到雅園，拜訪許德珩和勞君展夫婦。這位來客，就是「五四」運動中曾和許德珩一起被捕的32名學生之一潘菽，時任中央大學心理學教授。兩人雖是北大同窗，但之前並不熟識。此次見面，一談傾心。這樣，就開啟了雅園的雅聚之風。
之後，黃國璋、潘菽以及梁希、稅西恒、張西曼、張雪岩、何魯、涂長望等學界名流，便常常相約雅園，共話時局。後來，逐步發展為一個有組織的座談會，取名民主科學座談會。再後來，發展為一個學術性的政治團體，取名民主科學社。這個團體的主張是：團結民主、抗戰到底，發揚「五四」反帝反封建的精神，為實現民主與發展科學而奮鬥。
抗戰勝利後，這些經常定期聚會的教授、學者們認為大家難得理想一致、意氣相投，不如就此成立一個永久性的政治組織，長期存在下去。這時，重慶迎來了應邀參加國共談判的中共領導人毛澤東。
毛澤東與許德珩當年同為北京大學平民教育講演團成員，過從甚密。勞君展則是毛澤東的湖南老鄉，曾在長沙讀書時共同驅逐軍閥張敬堯。1945年9月12日，毛澤東在紅岩嘴八路軍辦事處邀約許德珩、勞君展夫婦共進午餐。席間談到民主科學座談會時，毛澤東說：「既然有許多人參加，就把座談會搞成一個永久性的政治組織。」「人數不少，即使少也不要緊，你們都是些科學文教界有影響的代表人物，經常在報上發表意見和看法，不是也起到很大的宣傳作用嗎！」這番話愈加堅定了許德珩組建永久性政治組織的決心。
1945年9月3日，日本簽字投降，全國各地慶祝抗日戰爭勝利。民主科學座談會的成員也在一起慶祝，有人提出為了銘記這個具有偉大歷史意義的日子，將座談會更名為九三學社，成為永久性的政治組織，與會者一致贊同。經過一段時間的籌備，九三學社於1946年5月4日正式宣告成立。■ 連載-59
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