楊志強 香港工商專聯會會長 資深時事評論員
反對派阻撓香港故宮文化博物館的興建，目的是抗拒「一國」和鼓吹「文化港獨」。對於這種「去中國化」的政治圖謀，特區政府與社會各界不僅不能退讓，而且必須理直氣壯、旗幟鮮明地駁斥反對派的一切謬論，同時要堅定加強國家歷史文化教育的決心，早日建成香港故宮文化博物館，不予「港獨」分子任何可乘之機。
中央對香港的又一重大關懷和支持
香港故宮文化博物館是故宮博物院在內地以外地區，首個以「故宮」名義興建的場館，該館將以固定地點、定期更換展品的形式將故宮博物院赴香港的展覽進行規範化和系統化的提升，並在此基礎之上結合數字多媒體展示故宮知識講堂，以及文化創意產品營銷等，創建一個獨具中國傳統文化特色的故宮綜合展示空間。該館之設，主旨是展示故宮珍藏的歷代文物，弘揚五千年中華文化，加強對青少年的文化歷史教育和提升香港國際都會級城市的形象，是中央對香港的又一重大關懷和支持。
中華文化歷史悠久，源遠流長，博大精深，一直是中華民族強大凝聚力的源泉，是維繫全體中國人的精神紐帶，是中華兒女共同的寶貴財富，也是香港落實「一國兩制」的重要基礎。反對派以「文化港獨」立場阻撓建西九故宮，強調所謂「文化本土化」，企圖虛化中華文化在香港文化中的地位，從而企圖達到其實行政治「港獨」、實質「港獨」的目的。
阻西九故宮與「去中國化」一脈相承
反對派過去幾年一系列「去中國化」的行動，如「反國教」、舉龍獅旗、呼籲建設「香港城邦」、否認「香港人是中國人」、形容內地同胞為「蝗蟲」、叫嚷「中國人滾回中國去」、反高鐵、抗拒港深「融合」、反新界東北發展，以及借助簡繁體字、普通話粵語之爭推動「文化港獨」，祭出「拒絕大陸化」的旗號，聲稱簡體字是「殘體字」，普通話歌是「大陸歌」，等等。這些排斥中華文化、妖魔化內地、「去中國化」的口號和行動，與現在反對派以「文化港獨」立場阻撓建西九故宮一脈相承。
清朝文學家龔自珍說：「滅人之國，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之才，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。」著名歷史學家錢穆也說：「忘記歷史的民族是沒有希望的民族，忽視歷史的社會是沒有前途的社會。」反對派以「文化港獨」立場阻撓建西九故宮，是企圖切斷香港的中國歷史文化臍帶，切斷香港與祖國血脈相連的聯繫，切斷香港的年輕人對國家民族的認同，要從香港青少年的頭腦裡徹底抹掉中國、中華民族、中華文化的印記。
推動「文化港獨」根本行不通
但是，反對派推動「文化港獨」根本行不通。中華文化與香港人口中95%是華人分不開。在香港，中華文化中的儒釋道等文化傳承到處可見，香港社會根本難以抹去中華文化的烙印。中華文化源遠流長、博大精深，香港的歷史、音樂、戲劇和文學以及人們日常生活中的思維方式、生活細節、傳統習慣、婚喪喜慶、言談舉止無不滲透着中華文化的元素。
2010年，世博中國館「鎮館之寶」動態版《清明上河圖》來港展覽，成為全城焦點，盛況空前，足以證明港人對中華文化的認同和珍愛。《清明上河圖》動態巨型畫卷展現的，不僅是一條富有動感的歷史長河，更承載了五千年中華文明的智慧，吸引如此多香港人，令到港人認識中國源遠流長的文化和歷史，是一次很好的國民教育機會。
《清明上河圖》只是北京故宮博物院的珍貴國寶之一，而香港故宮文化博物館打算長期展出的北京故宮藏品多達千件，包括書畫、陶瓷、青銅器等，同時設有專題展廳。廣大市民特別是年輕一代，藉着對稀世國寶之認識和讚賞，從中可增強民族自信心和自豪感。