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【百家廊】赤膊物語

2017-04-27

徐永清

赤膊這個詞實在是欠雅,它總讓人想到赤膊上陣,大打出手;總讓人想到俗不可耐。可赤膊這一生活現象,在我們這一帶,卻是夏日常見的一道風景,並是男性的專利。

我國有三大火爐「熱譽」的城市,分別是重慶、武漢、南京。我們揚州與南京,僅一江之隔。在盛夏,論酷熱的程度,不亞於南京,只是城市知名度的差異而已。盛夏時節,強烈的陽光照得人兩眼都睜不開,火辣辣的光束照在身上,跟灼燒的一樣。時間一長,皮膚還有點隱隱灼痛的感覺。此時的氣溫,室內能達到38℃,甚至還高一點。桌椅傢具的表面溫度,比人的體溫還高,熱得有點燙人。室外的氣溫更是攀高不下,能達到40多度,將近50度。那熾熱的陽光能把人曬得脫水,曬得中暑。

此時此刻,知了在枝頭使勁地鼓噪,狗在牆角拚命地吐�茼瓿Y。這時的柏油路全都融化了,就像融化的狗皮膏藥一樣。遠遠看去,整個路面,騰起一陣陣的熱氣,是朦朧的白,還有點幽幽的藍,嫋嫋騰騰的,跟煙跟霧一樣。走在這樣的路面,稍稍大意,鞋子會被黏住。搞不好還能鬧出笑話。我有個嬌小的同事,她的鞋就曾被黏過,拽了半天,後跟都拽掉了。

這樣的天氣,讓人熱得煩躁不安,六神無主。此時男性最好的、最傳統的納涼方式,就是赤膊。大白天,放眼望去,牆旮旯、樹蔭下,只要稍為陰涼點,通風點的地方,到處都是赤膊的男人。不僅老的赤膊,少的也這樣。有的躺椅上一仰,迷迷糊糊,似睡非睡,似夢非夢,快活極了;有的圈椅上一倚,吮吸�茧筋滼�裡的香茶,不時悠閒地抽�荓眺洁A這個日子真跟小神仙一樣;有的四個人朝下一坐,甩場80分;還有的兩人打對面,來盤象棋。

居家處室,一般的男子都是赤膊的,方便,痛快啊。要是碰到做飯炒菜、拖地板等家務活,個個忙的是大汗淋漓,整個人就像蒸過桑拿一樣。赤膊的好處,身上一旦有汗,可隨手拽塊毛巾,隨時揩擦,方便。我有個熟人,還是市裡某個部門的頭面人物,別看他外出總是衣冠楚楚,風光無限。其實在家,他還是赤膊一族,還廬山本來的面目。至於平民百姓,基本上還是保持內外一致的。在我們這裡,赤膊者還有道別樣的風景,他們的肩上都要擔塊毛巾,半潮不乾的。一出汗,隨時一扽,臉上揩揩,身上擦擦。碰到水龍頭,還可隨時沖洗。還有一種人,專門把毛巾順長疊成兩道或四道,朝手腕上一繞,跟體操運動員的護腕一樣,也是隨時揩擦的。這種做派,姿勢足點,講究點。最有趣的是一些「小把戲」,也學�茪j人的模樣,肩上也擔塊毛巾,假模假樣。走起路來是搖搖的,一派老資格的模樣。

到了夜晚,也該涼快些了。如若有風,還不錯,通常仍是悶熱難當。有句成語叫做吳牛喘月。我們江蘇,春秋時期屬吳國,「吳」的大概念是指江南一帶。這個成語的意思是說,吳國等地太熱,以至到了夜晚,炎熱不減。那些水牛雖已浸泡在水塘,看見月亮,仍是「心有餘熱」,還在不停地喘息。

在這樣的夜晚,吃了晚飯,洗完澡,好多人赤�蚖K,蒲扇一抓,板凳一搬,朝自家門前的空地一坐,三五個人談古說今。一直說到瞌睡蟲直爬,眼皮千斤重為止。還有一些赤膊一族,乾脆夾張涼席,哪裡風涼,就往哪裡跑。大凡花園、操場、橋頭、路邊、甚至是房頂,凡是空曠點的地方,通風點的地方,全是人。只見他們橫躺的,豎臥的,鼾聲一片,美夢遍地。其實世上任何生活習慣都與觀念相關,並受其左右。我們這裡有句俗語,叫做「�茷璊H受傷,淌汗爛衣裳」。過去人們錢又少,加之什麼物資都緊張。衣物不僅要錢買,加之洗起來又要肥皂,又要水,既麻煩,又要出汗。省錢省布的良方就是赤膊,既痛快又省事,這是一舉兩得的好事。其實赤膊也是一種傳承。

北京人喜歡把赤膊者叫做膀爺,這話好聽些。至少是中義詞,還有點褒義。但隨其稱呼怎麼改變,其內涵是永�琲滿A是不變的。盛夏時節,這些膀爺遍及北京的大街小巷。看來追求舒適是人的本性,哪裡都一樣。前些年,北京有人將神態各異的「膀爺」形象拍攝下來,還在媒體曝光。我覺得有點上綱上線了,有點小題大做了,大可不必。還是不要亂扣帽子,亂打棍子為好。關於赤膊,記憶最為深刻的是,2004年的雅典奧運會。時值炎炎的盛夏,各種比賽的看台上,盡是赤膊的男性看客,這也成了雅典的一道特殊景觀。大庭廣眾,正在電視直播。那些看客,神態自若,旁若無人。其中雖是希臘人居多,肯定也不乏其他一些國度的看客。由此看來,赤膊也是一種國際現象,它不分種族,不論膚色。人們追求舒適、痛快的本能是一致的,是沒有國界的。我看雅典對赤膊這一生活現象,要比我們寬鬆得許多。既沒人過問,更沒人指手畫腳。

赤膊有時還可成為做騷的手段。有一年香港某歌星在成都演出,為煽情,這位老兄一時興起,隨手脫去衣衫,赤裸�茪W身,邊唱邊舞。惹得現場的觀眾是一陣陣地狂呼亂喊,尤其是女性觀眾更是亢奮地尖叫。赤膊有時還帶有宣洩的作用。過去看「德甲」、「英超」、「意甲」的球賽,包括世界盃。每當進球,那些功臣便立馬脫去球衣,赤裸�茪W身,一路奔跑,一路狂呼。這時整個球場都沸騰了,觀眾對其壯舉,更是報以暴風雨般的掌聲和吶喊。赤膊概念外延的拓展,這大概也是一種與時俱進的表現。說到赤膊,不由想到魏晉時期的劉伶。 這位老兄也太過分,狂飲濫喝,醉後竟在家中赤身裸體,一絲不掛。他還宣稱以天地為房,以屋舍為衣,這位老兄真逗。不過這是各人的自由,只要不犯法,誰也不好橫加干涉。但他這舉動,用今天的話來說,污染了人們的目光,尤其是女性的目光,在精神文明上欠缺了許多。他的舉止用那個時代的話來說,叫做任誕,用今天的話來解釋叫做任性、狂放。劉伶的出格舉動,千古少有,還是不要模仿的為好。他畢竟是狂生,狂士。

說實話,我是崇尚自然,熱愛自由的人,也是赤膊主義者,不過內外還是有別的。每當外出作客,衣�蚆椄O鮮亮整齊的,尤其到社交場合,更是要注意形象的。這是對別人的尊重,也是對自己的尊重。愚以為,做任何事情都要講究個場合,講究個尺度,不要逾越的為好。

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