■新界鄉議局舉辦捍衛原居民合法傳統權益聲討大會。 作者提供廖書蘭
最近，我趕着出版一本書，現在是最後修改增刪的階段。由於書中的內容涉及到新界歷史、習俗文化和原居民的權益，因此我特別的謹慎。翻閱檔案資料、參考相關書籍；既要有胡適之先生所說：「有幾分證據說幾分話」，也要大膽假設，小心求證。所以寫書的過程異常艱辛，肩上的壓力也特別大。
但是每當我一想起「十年辛苦不尋常，字字看來皆是血」，立刻又有了力量，畢竟我沒有曹雪芹般的辛苦。我佔用了家中大部分的空間擺放這些「工具書」，尤其是這段期間，我停下手邊所有的工作（所謂閉關），專注於這一件事情。
當一個人全情投入某一件事情，其中既有苦也有樂！人生何嘗又不是如此呢？關鍵在於，你看事物的角度。因此我深信曹雪芹在字字看來皆是血的十年寫作過程中，也樂在其中。
原居民的丁權，儼然已成為我們嚴重的社會問題。隨着香港的土地愈來愈少，人口愈來愈多，原居民的丁權，成為香港所有市民的眼中釘、心頭刺，以去之為一大快！可以說，丁權成為了社會公敵。當全城人都隨着梁特首四年前的口號「大家一起找地！」社會普遍的聲音，是年輕人無法上車，而原居民可以坐擁一間2,100呎丁屋，實在讓人眼紅。
若干年前，我曾經到新界地政處辦事，聽到某地政官員憤憤不平地說︰「為什麽我沒有！原居民有？」由此可見，丁權問題到了十分嚴重的地步了，從我寫的這本書，可看到點端倪。
此話怎說呢？拙書寫的明明是原居民的傳統文化，而社會關心的話題卻是丁權、丁屋。我承認即使是歷史學者看問題，也無法跳脫他自己的生長背景。舉一個簡單的例子，單就香港史，內地學者、西方學者或是本港學者，寫出來的觀點就有不同。
作為一個長期關心新界的文化人來說，我想表達的是「不知史，絕其智；不讀史，無以言」，在我翻看陳舊的檔案資料裡面發現，自從有了丁屋政策之後，香港社會反對的聲音，可謂無日無之；而它為什麽仍然存在着？從過去的殖民政府到現今的特區政府，依然執行這個屬於新界原居民才有的權益。簡單地說，就是因為歷史。
在此拙書出版前夕，望着案頭成山成海的檔案和參考書籍，想起「風聲雨聲讀書聲聲聲入耳；家事國事天下事事事關心......」我想着，香港社會人才濟濟，可不可以想出一個雙贏的方案，既可滿足香港市民住屋需要，也可延續新界原居民的丁屋政策。
畢竟安和樂利的社會，是我們所追求的。