■頭戴「頂卡花」、 正在對歌中的毛南族未婚男女。香港文匯報記者蘇征兵 攝每到農曆新年的頭幾天、中秋節、分龍節（又稱「五月廟節」是毛南族所獨有的民俗節日，也是毛南族一個盛大隆重的節日），附近各屯的青年男女都集中到山坡上或墟上展開唱歌對歌活動（即「歌墟」，與壯族的三月三對山歌相似），有時聚眾至數百人，甚至過千人，非常熱鬧，這不但是有聲有色的文娛活動，而且是青年男女談戀愛的好機會。這天，小伙子們打扮得十分英俊，手中拿着或背後掛着象徵甜蜜幸福的「頂卡花」，姑娘們打扮得如花似玉，身上藏着新手所製的布鞋或鞋墊。
男女各分兩組，即興對唱，相互盤答，在對歌「拚搏」中希望用歌聲迎來柔情蜜意的心上人，就算面對圍觀的人群，也毫不掩飾地表達自己的真情實感。他們往往對歌一天一夜之後，仍然反應迅速、出口成章、內容新穎朗朗上口。
對歌到一定程度時，未婚的男青年則將自己親自編織的「頂卡花」送給意中人，如果女方也有意，便會接過花竹帽，並將布鞋或鞋墊回送給男青年，表明兩人已定白頭之盟。特別是毛南族青年女子婚嫁時，「頂卡花」是必不可少的首選之物，它既是榮譽和幸福的象徵，更是勤勞和愛情的激勵。儘管在社會的演進中，花竹帽充當毛南族青年定情信物的功能基本無法保存而漸漸地消失，但花竹帽象徵幸福美好作為吉祥物卻延續下來。