禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！
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上文指出五行依賴度越高，際遇的順暢度，類似「人生的得意指數」亦會愈高，當然大前提必須是所需要的依賴五行沒有被破壞，例如水生木，水有沒有被破壞，如果沒有被破壞，際遇暢順度就能「Double up」，否則，被破壞就「Double down」了。
接着，根據高到低五行依賴度的排序，第一位是水生木，第二就是木生火了。火的形成是由二數所形成，如鑽木取火，要有氧氣，火才能存在，木對於火而言，是錦上添花的需要。
所以，在前文提及，甲木在上丁火在下，就會木大火塞，而丁火在上甲木在下，木就會像源源不絕供應的原材料去支持火，那就是吉祥的格局，成材也。
例子：黃 丁
頌 甲
騰 己
-此人自律，讀書成材，港大畢業，工作順利。
甲木在下會遠遠不絕地供應能源給丁火，使其保持最佳狀態，所以才有興旺的際遇。
而依賴度第三位的五行組合，便是火生土。若果大家有留意新聞，每隔一段時間，新加坡就會投訴印尼使其空氣受到污染，原因是對大片的耕地而言，最佳、最平、最有效率的施肥方法，就是用火燒森林，火燒森林後所得到的灰燼，就能使土地肥沃了。
所以在五行而言，火生土，就能使土地肥沃，但較水生木，木生火而言，其依賴度比起前二者，就會減少一點。
例子：華置前主席：
劉 戊
鑾 丙
雄 己
-眾所周知，他的沃土格局之姓名，除相應了他的家財萬貫外，也相應了他是一個成功的地產商人。雖然他的晚運行到丙火，火大會土焦，身體狀況不佳，需要換腎，官非亦纏身，就是因為丙為陽火，極大火對盆栽之土的己土而言，就是吃不消了，同時也導致信譽崩敗。（註：木主仁、金主義、火主禮、水主智、土主信）
說到這裡，又要說明一個道理，五行元素甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，就像中藥方裡的成分材料，但沒有了分量。那麼藥方也是無用的，就像我們人生的吉凶禍福，不是單靠五行的正常生剋沖合就可探知我們的際遇，而更重要是從其五行的分量，看清其五行分量所產生出來的效果如何。
圖1：當分量相若時，當正生正或負生負，由於分量相若，故其效果「正路」及顯而易見的自然生態就會出現。
圖2：但當分量不相當的時候，其效果就會不一樣：
就如庚(+)生壬(+)，1:1，分量相當，無問題。但辛生壬就會令「辛」(-)變得疲倦，同樣道理，壬(+)生甲(+)，舒服，但癸(-)生甲(+)就會變「疲」；甲(+)生丙(+)相若分量，生扶舒服，但乙(-)生丙(+)，乙就會耗盡。
除「疲」外，也有「過量」的效果。本來丙(+)生戊(+)，1:1分量，舒服的狀態，但丙(+)生己(-)，就會變過量，所以會火大土焦。同樣，戊(+)生庚(+)，1:1分量，無問題，但戊(+)生辛(-)，就會產生厚土埋金的效果了。
當然，生的五行物理生態如是，剋也大同小異，例如庚剋甲乙木，能力綽綽有餘，但辛剋甲木，分量不對等，就會被反剋了。另外反剋的還有：水剋火，但火大水蒸；土剋水，但水大土崩；木剋土，但土重木折；火剋金，但金大火滅。