■聖像一度成為拜占庭皇帝與教會之間權鬥的工具，圖為拜占庭的藝術品。 作者供圖「十字軍之王II」中，所有人都預設相信一種宗教，如沒有購買資料片，就只有基督教（天主教、東正教）及伊斯蘭教，課金買資料片後就擴展至不同的異教及東方宗教，玩家可以按照實際情況，更改或堅持自己的信仰。
宗教系統在遊戲中影響很大，只要對方是異教徒，就可以發動聖戰，「正當地」侵佔對方的土地。各個宗教皆有屬於自己的特殊事件，選擇對玩家有不少的影響，嚴重的會在地方省份出現異端教派，影響地方穩定及出現宗教叛亂，為玩家帶來麻煩。
遊戲中，拜占庭帝國主要為信奉東正教的政權，今次說的聖像破壞運動，則作為東正教的異端教派存在於遊戲中，但在歷史上，絕不止是一種異端教派那麼簡單。
公元380年，狄奧多西一世確立了以基督教作為拜占庭國教，不少藝術家和工匠開始為教會製作藝術品，雖然有助傳教，但部分文化程度較低的信眾開始分不清是神有神力，還是這些畫像有神力，慢慢變成偶像崇拜，甚至有記載指民眾將畫像掉下來的顏色混入聖餐之中食用，引起不少教士的擔心。
為了糾正民眾在信仰上的錯誤，8世紀時，皇帝利奧三世禁止教會在崇拜中使用畫像，正式開始聖像破壞運動。不過，這也只是表面上的理由，實際上是皇帝與教會之間爭奪權力，因為教會在帝國內擁有大量田產，而且不斷有年輕人出家成為神職人員，但教會不用交稅，神職人員也不用勞動，令皇帝眼紅，因此以破壞聖像為借口，充公了大批教會土地，強迫神職人員還俗，而且要求教會以後必須交稅。
如此強硬的措施，自然引起宗教界不滿，除了爆發宗教起義之外，教皇更一度把皇帝破門出教，但都無阻聖像破壞運動，直到公元843年，米海爾三世即位，由母親狄奧多拉皇后攝政，而皇后是聖像派的支持者，最終頒令反對尼西亞法規，停止了聖像破壞運動，但沒收了的教會財產就不交還給教會。
這場運動為拜占庭的軍事和經濟帶來轉機，可以說是利奧三世的目標達到了，皇帝們成功從教會中取得大量土地和人力資源，他們把這些資源使用到軍事方面，有足夠軍費吸引軍隊為國家而戰，擊退阿拉伯入侵者。
不過，在文化方面，拜占庭文化則受到嚴重損失，大量的聖像在運動中被破壞，連帶無數藝術品也消失於世，不少聖像派教士也慘遭殺害，為帝國帶來不少損失。■馮沛賢（新聞系畢業，興趣歷史相關遊戲，香港青毅舍總幹事，現從事社區及青年事務工作）