■「跳嶺頭」從媚神、娛神為主的祭祀性舞蹈逐漸演變為帶着一定祭祀內容的以娛人為主的風俗舞蹈。脫胎古老儺舞儺戲 保留節目近百個
國家級非物質文化遺產「欽州跳嶺頭」代表性傳承人符可璇，雖然已經81歲了，但他那雙手依然能夠老練地拍擊着象鼓，幾個徒弟頭戴翎羽帽，臉掛木面具，身穿色彩艷麗的古裝，外着兵甲，手執刀、斧、棍、鋤、鏟之類的農具兵器，且行且舞，舞罷歌起，一曲歌罷再舞，一個個傳說故事在歌舞中輪番上演，從傍晚直至次日天明......神秘的語言、古老的服飾、傳統的歌舞，呈現出獨具特色的民俗風情，再現了中國儺舞儺戲的文化蘊涵。 ■文：香港文匯報記者 朱曉峰 廣西報道 圖：香港文匯報廣西傳真
在廣西壯族自治區欽州市浦北縣等地，每年農曆八月至十月，一些村屯為辟邪收妖除瘟，祈求莊稼豐收、人畜平安，保佑村屯吉祥而進行的一種戴面具的傳統祭祀活動，稱為「跳嶺頭」，因為在村旁山坡嶺頭上的廟壇前進行，故名之。
明代《風俗誌》有記載
浦北縣文化局的鍾德鑫說，作為一種民間信俗，「跳嶺頭」可追溯到遠古時代的儺舞，最早的文字記載見於明嘉靖（公元1534年版）《欽州誌》的〈風俗誌〉篇中：「八月中秋，假名祭報，裝扮鬼神於嶺頭跳舞，謂之跳嶺頭，男女聚觀，唱歌互答。」這說明欽州的「跳嶺頭」歷史至少在500年以上。
目前欽州各鄉鎮都保留有多個儺班，這些儺班能表演風格各異的傳統節目近百個。
據介紹，各村屯「跳嶺頭」的日期是固定並相互錯開的，村村鑼鼓響，家家賓客來，親友借此探訪聚會，主人家用蕉葉包裹點心款待客人，菜餚豐富，待夜幕將臨，主賓吃飽喝足就陸續來到村旁嶺頭上的廟壇前觀看「跳嶺頭」表演。
符可璇說，「跳嶺頭」是從傍晚的「開光」舞段開始的，儺班首領頭戴面具，身穿兵甲在壇前邊舞邊唱，拜請祖師爺來做主，收禁五方妖邪，保佑節日平安。接着，舞師連續表演「跳三師」、「扯大紅」、「操兵」、「跳四帥」、「跳忠相」、「跳仙姑」等舞段，每跳完一個舞段，唱師就穿插歌唱一個段落的人物故事。
「跳嶺頭」時，表演者身着古裝，頭戴帽子，臉掛面具，手執刀、斧、戟、劍、棍、鋤、鏟之類的兵器和農具，人物栩栩傳神，時而詼諧有趣，令圍觀人群爆出陣陣笑聲，時而神秘詭異，讓整個山坡充滿了陰森森的氣氛，營造出萬聖節般的氛圍。
面具藝術特徵顯著
符可璇向香港文匯報記者展示了20多個面具，臉有紅黑，貌有美醜，形有喜怒，表現手法主要以五官的變化和裝飾來完成人物的剽悍、兇猛、猙獰、威武、嚴厲、穩重、深沉、冷靜、英氣、狂傲、奸詐、滑稽、忠誠、正直、剛烈、和藹、溫柔、妍麗、慈祥等等性格，藝術特徵強烈。
通宵達旦的表演直至第二天早晨，最後跳「收精」、「趕龍船」舞段象徵性地把代表邪魔、瘟疫的精頭收盡在紙糊的龍船裡，送到河邊燒掉，表示從此災害隨水流逝，昭示吉祥安康。至此，「跳嶺頭」祭祀宣告結束。