早前有富商在報章刊登廣告，引用「黃台之瓜，何堪再摘」之詩句。姑勿評論富商的用意，只談談詩句的來源和一些有關的故事。
此詩句出自《唐書》所載的《黃台瓜辭》，原文為：「種瓜黃台下，瓜熟子離離，一摘使瓜好，二摘使瓜稀，三摘猶自可，四摘抱蔓歸。」
此詩為唐高宗與武則天所生的第二個兒子李賢所寫，當日武則天為了實現她的女皇帝夢，連親生的兒子也要除掉。
她以藉口殺了太子李弘後，封李賢為太子，但他恐懼不安，亦驚兩個弟弟也會有不測，遂寫此詩以感悟天后，惜也難逃被殺下場。
此詩之格調哀婉淒悲，可以與曹植的《七步詩》比美。歷代都有廢太子、殺太子的事，黃台之瓜，是一摘再摘，宮廷鬥爭，血腥殘忍。連被稱為一代聖主的清朝康熙皇帝，也在廢立太子方面連栽觔斗，進退失據，竟然對同一太子廢了又立，立了又廢，令朝政出現暗湧，也令眾子起了奪嫡之心。
太子是二皇子胤礽，乃皇后所生。胤礽出生時，適逢宮廷變亂，皇后受驚，難產而死。康熙為求皇后瞑目，即立呱呱墜地之胤礽為太子。
康熙末年，政務廢弛，單單講求仁政，而使法度寬縱。太子胤礽協助政務，可惜他昏庸無能，先後於康熙四十七年和五十一年兩度被廢，啟動了皇子們覬覦之心，因此各立門戶結黨拉派。
第一次廢黜太子，皆因康熙發覺太子穢亂後宮，又暗調兵馬，遂廢之。皇長子胤禔即與三阿哥誠親王胤祉爭奪太子之位，揭出誠親王派門人周遊各省，結交外官，實「誠王不誠」，有圖謀非分之想的醜事。
胤祉則舉發胤禔在太子胤礽的行宮埋設「乾坤地獄圖」去魘鎮太子，致使太子有失德惡行。康熙大怒，即囚禁胤禔，申斥胤祉，並下詔百官推舉太子。
不料推舉結果竟是六部九卿、十八行省督撫均一面倒推舉從來無單獨辦理政務的「八爺」胤禩。細查之下，才發覺胤禩是個了不起的人物，早已暗結勢力，與九阿哥、十阿哥、十四阿哥結成死黨，再勾結朝臣，有一跺腳就九城震撼之力。
康熙覺得，若立胤禩為太子，隨時百官擁立新太子，而逼自己退位，反正舊太子失德，皆因受魘鎮鬼惑才失常性，遂復立胤礽為太子，想穩定人心，並命四阿哥胤禛和十三阿哥胤祥協助辦政。
沒想到奪嫡形勢愈演愈烈，復位後的胤礽一來怕父皇再度變心，二來怕胤禩勢大，竟背着全力協助自己的四弟、十三弟，既要迫康熙讓位，又要一網打盡「八爺黨」而密謀兵變。
精明絕倫的康熙再度察覺太子的不忠，連下密詔，賜死一眾太子黨羽，再廢太子，並永遠禁錮，連帶無參與兵變的胤祥也被圈禁，幸好胤禛沒事。
康熙再詔告天下，絕不再立太子。跟着分派八阿哥掌理刑部政事，一向辛苦幫忙清理戶部庫銀虧空、河工漕運的胤禛卻被撤差。
康熙第一次放權，為了歷練太子，這一次收權，為了考察所有阿哥品學才識。決意不立太子了，這樣做至少有三個好處：
首先，皇權可以獨攬，政務不致梗阻。因立的太子無能，有損皇上治化，立的太子若精明強幹，又容易與皇上分庭抗禮，對皇上、對朝廷、對社稷、對百姓都不好。
其次，可免阿哥拉幫結派，結黨營私；不立太子，朝臣們不知道將來誰能承繼大統，就不敢輕易涉足阿哥黨爭之中，將來新主當政，容易事權統一。
最後，皇上內有方苞為顧問，外有張廷玉佐理政務，可以放心令皇子們各自辦差，而他可細細體察各皇子的品行和才能，然後才可選出最滿意的皇子繼位。
這時候，誰想做太子的心愈盛，就愈倒大楣；反而努力辦差，迎合皇帝口味，才可成功。胤禛就來個默默耕耘，以收「爭而不爭，不爭而爭」的效果。
這裡也看到康熙帝王之術，他將十三子胤祥，跟有罪的大阿哥胤禔和太子胤礽一起圈禁，就是免得胤祥在外面拚死替太子爭、替四哥爭，而捲入黨爭來幫倒忙。留着這能帶兵的皇子，將來由新君放出來，可收猛虎出柙之效。
到西疆用兵，十萬大軍誰人掛帥？康熙竟派屬「八爺黨」的十四阿哥。原來他想將十四阿哥調離京師，反而可將「八爺黨」分化，讓他們互相猜忌防範。
他也索性不再立新太子了，只將傳位遺詔放在乾清宮「正大光明」匾後，待其駕崩，再行宣旨了。■雨亭 （退休中學中文科教師，從事教育工作四十年）