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■《觀塘風物誌》的封面。
雖然口述歷史功能甚廣，但要建構一個城市的歷史，便需要市民坐言起行。香港古物古蹟辦事處所委託的研究小組，快將公布一份約1,400幢文物建築的完整古蹟名單，有關建築各有不同的歷史、建築、組合社會和地區價值，雖然大部分的建築部件已被保留，但其原功能、發展、社會地位等都十分零碎，要重構它們最原本的「真面目」，口述歷史反而能大派用場，推行全民口述大行動便是時機。
古蹟辦發言人早前接受傳媒訪問時透露，近年全球趨勢關注歷史建築物背後「非物質」元素，除了完整保留其外觀外，還會注意它多年給予附近居民的感覺、背後的傳統和文化。建築物只是歷史上的一個硬件，落成以來圍繞它發生的事情才有價值，因為有人才有歷史。名單公布後，古蹟辦希望社會能關注歷史古蹟，可以藉著口述歷史替古建築注入軟件，豐富建築物的內涵。
齊憶當初 口述觀塘700年
去年，便有人率先為觀塘區推行口述歷史運動。觀塘區有700餘年歷史，區內還保留了茶果嶺天后廟、魔鬼山炮台及鯉魚門許願樹等文物古蹟。曾為本港各區編纂《風物志》的中學校長梁炳華博士，去年尾便以口述歷史方法完成了《觀塘風物志》，回顧觀塘自南宋至今的滄桑變化，近代的資訊大部分是由街坊以口述親自提供。（如對《觀塘風物志》有興趣，可瀏覽其網上版：http://www.kwuntong.org.hk/tc_ktbook.htm）
梁炳華博士是中國歷史教育學會的創辦人，執教歷史也超過20多年。為了編撰《觀塘風物志》，他花了約2年時間，訪問了逾百人，內容包括記錄觀塘如何由漁村演變成工業區，由老街坊親自憶述雞寮、秀茂坪的「618」山泥傾瀉等事件。受訪者包括了見證70年代工業興旺的廠巴司機、世代居於鯉魚門的家族後人以及茶果嶺村長講述半世紀的所見所聞。
梁炳華表示，區內居民守望相助共渡時艱，這份情懷和社區歸屬感令人印象難忘。觀塘區於1972年的山泥傾瀉，當年有居民組織了自願性互助團體，當年欠缺娛樂設施，居民生活圈子集中在區內，居民的回憶便是極龐大的歷史資訊館，但市區重建計劃開展後，居民遷離便再難以進行同類口述歷史訪問。如果，日後的口述歷史運動由區內學生或居民擔任訪問員，利用各人的社區經驗和感情，效果便更加理想了。
一直以來，香港歷史博物館舉辦許多工作坊培養學生對歷史的興趣，早於1992年便開始舉辦校際香港歷史研究報告比賽，同學有機會通過蒐集、分析資料及撰寫報告，掌握到研究歷史的基本方法，包括口述歷史訓練。目前，本港其實已有許多經過訓練的訪問員，但要尋找更多「香港故事」，便需要更多市民願意參與，憶述當年今日。
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