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龔敏迪
生在長江尾的我，很久以來一直對於共飲一江水的重慶、三峽，抱有一種神秘而親切的感覺，因為那裡太多古老而浪漫的傳說，早已在記憶裡結晶成一種嚮往。剛上了船，就聽到有個老船工在低吟着那個特殊年代的《插隊之歌》：「我坐在船舷旁，極目望遠方，長江嘉陵江水後浪推前浪。載着我們奔向前方……」而我則在自言自語：「真是日日思君不見君，如今終於坐在了三峽遊的船舷旁。」依依惜別了層次錯落、立體的山城和有立體感的人群，那位歌手也暫別了他「美麗的山城，可愛的故鄉。」起錨緩緩駛向了三峽。
仙婷號輪緩緩駛過了巫山煙雨、白帝輕舟、神女香溪……徜徉在隨處可以拾綴起許多歷史碎片的峽江上。又正值淡雲微雨養花天，就像多夢的季節，多蓋了一床被，不盡的思緒猶如旅人漂泊的心，起先是覺得無處可收留，終於演變成不可收留。
領略了一路美景，船到神農溪，就換乘當地的「豆莢船」漂流，只見兩岸懸崖壁立，湍急的水流從高高的神農架奔騰而來，與逆流而上的「豆莢船」，在縴夫們一根竹編的縴繩上形成一種對峙的張力，古人把這種竹編縴繩稱為「百丈」，杜詩中也出現過多次。如今身處其間，看着三峽縴夫們的背影，精神上亦隨之產生一股張力。禁不住隨即也寫下了當時的感觸：鵝卵石在崎嶇坎坷路上翹滑，荊棘在曲折蹉跎中刺傷髁脛，穿不透雨幕的號音已經嘶啞。但請看貼身濕透的小褂：依然裹不住滿腔的豪情。自從一根縴繩在肩頭嵌卡，便懂得愛的努力在於腳下。自信拉起一枚自己的朝霞，要讓生命的黃金比例；在艱難裡一步步接近。
不知不覺中，漂流在有幾處懸棺的峭壁前接近了尾聲。土家族導遊張菊花說：那就是他們的祖先，注重的是與大自然融為一體，他們重視的是不能忘本的回歸，生命終結的時候，追求的是把靈魂高高地托起。所以至今，土家族的姑娘出嫁時，走出生養他們的娘家時，要哭上幾天幾夜；而死了人送葬時則以歌舞相伴。接着她為我們唱了首山歌：「哥哥你鬆鬆手，我要回娘家……」
坐在船舷旁聽導遊唱歌的感覺真好，現實與理想之間、人工與自然之間、歷史的古今之間，所有這些層面上，都斷裂出了深淺莫測的河溝，坐在船舷旁往來其間，可以同時欣賞到兩岸的景色。
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