|
阿 杜
本版好友黃仲鳴兄提及張堅庭說香港的殖民地文體有具代表性的「港式三蘇雜音文學」，黃說三蘇之「白話文言加粵語」之「三及第」文字句法，早在晚明至清末已有存在，並非是殖民地發展出來之文體，「何雜音之有？」
筆者廣州出生成長，唸廣東師院中文系畢業，再到香港謀生至老，五十多年看遍不少港粵文字，深感有一真正的本地「雜音文學」是張堅庭和黃仲鳴二兄都沒有提及過，便是曾在四、五十年代至八十年代流行一時的「滬式語系文學」，當時三蘇（又名高雄、小生姓高等）之「三及第」還未成氣候，便因四九年後大量上海幫文人移居香港，他們一者自己懷鄉情重，二者認為如此可爭取大批上海移居香港的「上海幫」讀者，三者亦滬幫文人互相呼應，企圖由此在港振作滬風，於是上海風文字便風行一時。
記憶中那二三十年之上海幫文人有馮鳳三、蕭思樓（即「過來人」）、何行、馮衡等健筆，其他有金聖嘆及帶些少滬風筆調的十三妹等等，他們之散文專欄愛加入滬式口語，什麼「邪氣好」、「勿來西」、「交關」、「結棍」、「啥架物事？」、「交關辰光弗見儂」等等，全是上海民間交談語，純廣東佬們看得半明半不白，而看多了也就清楚，上海幫之傳播滬風也有些成效了。
可惜，上海幫文人一一老逝後，香港的文字文化也跟隨沒落，這香港之「滬式雜音」也只在此歷史長河中有過此二十多年之曇花一現，在歷史上而言是稍縱即逝了。
文字上加上「地方雜音」各處都會有，地方色彩是該處地方人自視應高人半等之地域觀，如台灣人，近幾十年大力提倡「台語雜音文學」，便同此例，在台灣看書刊他們的台式雜音充斥，如女人叫「查某」、笨蛋呆瓜叫「凱子」、目標揩油女性叫「馬子」（編按：亦為對女友不雅的稱呼）等，有時一篇短文一半字句是台語中文，你們「外省人」看不懂，他們台灣人反而更高興。
|
