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■ 不丹「三乘大樂林」。
文： 楠 楠
時下香江，位居全球最富裕地區之列。穿城而過的維多利亞港，白晝百舸爭流，入暮華燈齊放，山上海中，一派溢光流彩，盡顯東方之珠的璀璨繁華。然則山光水色，卻掩不住爭名逐利，社會怨忿。無日無之的示威抗議，真令人對香港到底還能不能重歸寧靜和諧？七百萬市民如何才能有真正的幸福，產生了疑問。
事實說明，幸福不一定與國民收入、物質財富多寡成正比，不丹就是最好的例證。這個地處地處喜馬拉雅山南麓的國度，對幸福有與世人完全不同的理解，他們的「幸福指數」不是GDP，而是包括四大內容，即環境保護、文化推廣、經濟發展和良政善治。
根據不丹憲法，政府在制定農業、交通、國防外交等的國家政策時，都不能以功利為目標，而必須以「幸福快樂」作為根本出發點。在這裡，任何一項新的工業、一個新的農業市場或是一種新的森林產品的產生，都必須考慮對環境所帶來的影響。在不丹，每個人都有一份田地，教育、醫療全部免費。而且隨著政府大力改善民生，不丹有了公路、電力、乾淨的水、正式的貨幣、郵政和電話系統，還有了像樣的醫院和學校。雖說人均GDP僅為700多美元，但不丹百姓的「幸福指數」卻是全球最高。不丹人民的生活態度和生活模式，值得我們細加思考。
另一方面，宗教的力量也在不丹人的生活中發揮了巨大的作用。這里的百姓信奉藏傳佛教，由大寶法王賜名的三乘大樂林，就是佛國的一朵奇葩。她地處不丹東部最貧偏遠的巴桑地區。由第八世殊利活佛發大愿心籌建。這裡原來沒有水電供應，殊利活佛（不丹稱為仁波切）全心投入，不但為此間添置了儲水、供電等設施，更種下逾千棵樹進行綠化，且開闢耕地，引入種子，令原來生活在貧瘠之地的人民也能自給自足，大大改善了整個巴桑的生活環境。
三乘大樂林集藝術、文化及宗教於一體，其取材之精，造工之細，風格之鮮明，在不丹廣受讚頌。為體現不丹傳統藝術，三乘大樂林以木結構為主。殿內三尊大佛均有二三層樓高，敷以足金。其他如觀音、文殊、金剛、藥師、多聞天王等佛像也都由名師塑造，法相莊嚴。殿內巨幅壁畫精美絕倫。各樑柱之上，手藝高超的匠人雕出六字大明咒及大寶法王心咒；門窗均雕有精美的吉祥圖案。僧舍則圍繞大殿而建，提供了數百名僧人的安居之所。三乘大樂林面積龐大，有如一個社區中心和教育中心，不但是培育僧才之地，亦教人識字，木工雕刻及繪畫等謀生技能，更可同時容納一萬多人進行文化藝術等活動。
本月三日（明天）下午六時，殊利活佛將再臨香港，在九龍灣會展中心三樓舉行大型法會，免費招待公眾，弘揚佛法，驅除戾氣。
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