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■參展的篆刻作品之一。
新的學期來到啦，講起開學典禮，不僅僅有致辭、講演等活動，如果我們要以一種別開生面的方式來為新學期鳴鑼擊鼓，那麼香港城市大學在一月十一日舉行的「墨痕─心印」中國書畫篆刻展，為投入新學期生活的學子們滲入一絲古韻氣息。
此次展覽展出書法家廖亞輝、篆刻家廖富翔及畫家張有鑄共四十多件作品。廖亞輝深研「二王」一脈帖學，書法作品呈現出散逸雅致淡遠俊朗的風貌。廖富翔之金石書畫，既具古樸清新之韻，又含現代生活氣息。張有鑄是安徽合肥人，中國楹聯學會會員、中國畫藝術研究院創作部主任、《藝典》雜誌副主編、淮南畫院專職畫家。
古風飄入本港大學
魏晉以來，詩書畫皆為文人所做，久而久之，自然形同一體，這也構成了中國傳統繪畫的基本格調，即以詩為骨，以書法為魂；蒙元以來，篆刻印章融入其中，中國繪畫也成為了一種融合詩歌、書法和篆刻的綜合藝術，缺一不可。
三位藝術家在開幕當天還向城大贈送了兩件作品，包括由他們三人共同繪製的畫作《韋編三絕》，以及廖富翔製作的藏書章。
「韋編三絕」乃三位藝術家合作之作，可稱之為中國畫的典範。「韋編三絕」典出《史記．孔子世家》，以此題材入畫，本身就具有詩意。孔子乃萬世師表，畫中聖人是一垂垂老者，手捧竹簡；聖人的表情以寫意為主，讓欣賞者想像聖人讀《易》時的認真、恭敬等。孔子學識淵博，垂暮之年仍嗜書如命，背後的松、竹亦是聖人品格的體現，觀此畫面，不由想起老杜之詩：「讀書破萬卷，下筆如有神」。這也體現出東坡「詩中有畫，畫中有詩」之論。
黃賓虹曾強調：「一印雖微，可與尋丈摩崖，千重器同其精妙。」中國傳統篆刻藝術不僅僅是一門技藝，更是一種精神層面的理想表達。「精誠所至，金石為開」訴說的正是執著與理智、堅韌與高蹈之情操。篆刻藝術的精神恰與畫面所表達的意涵不謀而合，孔子乃儒家開山祖師，倡導積極入世，體現其對理想的執著和高蹈的處世態度；而「韋編三絕」正是對孔子堅韌勤奮的頌揚。
宗白華先生說：「中國書法是節奏化的自然，表達對生命形象的深層構思，是反映生命的藝術。」書法藝術是中國文人以至所有中國人抒情冶性的手段，誇張點說，中國繪畫脫胎於書法。畫中落款由廖亞輝所題，先生的行草線條流暢，淋漓盡致中透著堅韌，揮灑自如中流露執著。如此，畫面中詩書篆刻的精神內涵得到統一，以「和」這一哲學觀念傳達一種協調完整的美。
落實「全人教育」的理念
據香港城市大學圖書館館長景祥祜教授介紹，以文化展覽及即興演示的方式作為開學禮送給學生，是規劃已久的計劃，也是落實了「全人教育」的理念。為了讓學生提升人文修養，圖書館發揮橋樑的作用，重新佈置入口處的展示廳，使每個進入圖書館的讀者都能領略文化的雅致。同時，欣賞藝術品的學生若有興趣進一步探究，還可以透過圖書館的數位資源、圖書、期刊等查詢相關資料。
景祥祜解釋道，博雅教育不是以學分來計算，也非由成績來衡量，而是對社會的貢獻與國家的責任。以此次書畫篆刻展為例，學生能夠在臨帖中尋覓到藝術品背後的歷史、地理與人文價值，這些是在課堂中無法習得的修為。以此次來港進行展演的作品為例，旨在啟發學生對藝術和生活的「統合」意識——三位來港的藝術家的合作品「韋編三絕」，便是國畫、題跋和印章的完美結合。 ■文、攝：徐全
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