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■夏飛的作品，再難找尋了。 作者提供圖片
黃仲鳴
年前，與廣州許翼心教授茶敍，縱談香江文事，忽然扯到「夏飛」身上。許翼心說：「我藏有他一批小說，可惜都是翻版的。」聞言頓雀躍，忙索閱。逾月再赴穗，許翼心果信人也，出示多冊，惜無署名，不知是否真為夏飛作品。許翼心指證確是，但無實據，我始終懷疑。
夏飛何許人也？
上個世紀七十年代，我剛進報界，每日凌晨下班途經銅鑼灣一帶時，有幾處報檔書檔通宵營業，我輒蹲下瀏覽一番。那些書檔，是待商舖休息之後，深夜始擺地攤，專售成人讀物和流行小說。在芸芸書刊中，有個多產作家引起我的注意。那就是夏飛。
夏飛的書每整行排列，陣容鼎盛。而且，還不斷有「新貨」推出，產量十分可觀；每一本都是艷情為尚。我捧讀之下，驚覺這位「色情作家」和那些「鹹濕作家」迥然有別，也曾購買多冊，看得津津有味。可惜，迭經搬遷，到了八十年代，這位作家漸銷聲匿跡，我所藏亦風流雲散，只餘一冊《夜夜換新巢》。後來看報上有個專欄作者，賜了他一個綽號「午夜作家」。這名號起得甚佳，蓋夏飛的書在一些書店確難得一見，銷售對象往往是「夜遊人」，地點就是這些通宵流動書檔。除了銅鑼灣外，旺角、油麻地亦見他的「艷跡」。
我曾訪問過與夏飛同時代的一些作家如馮嘉，和在報端寫過他的如黃雅歷等，細問夏飛是何方神聖，他們都瞠然不知。曾與陳湘記之子陳炳新先生閒談，他爆出了一個「秘聞」，指夏飛非男性，而是女性，還是「肥婆」一名。至於真名實姓，已是難以考證。女性而能寫出如此精彩的情色作品，本不是奇事，但聽在我耳裡，先是一奇，繼而覺是趣事一樁。因為我想，在夏飛來說，她（？）寫這些作品，只是迎合潮流和為生活而創作罷了，和一些志切於所謂嚴肅文學的「嚴肅女作家」所書寫的情色作品，渾然兩回事。但比一些舊小說如《株林野史》等，卻優勝得多。
有友云，夏飛可能是依達的筆名。又有說是一個寫作團隊的筆名。總而言之，夏飛是誰仍是個謎。
台灣作家焦桐在論情色詩時說：「詩人書寫情色或性愛描繪，不見得是好色齷齪，自然也不見得比較淫蕩。反而常是一種道德、良知的覺醒，更是一種叛逆，對道德禮教的反抗。」這番話用在情色小說方面一樣恰切。但，無論是「情色詩」抑或「情色小說」，同樣的存在等級、高下之分。當然，和名家一些「情色作品」比較，夏飛的比喻和意境，仍相差甚遠，如余光中的《鶴嘴鋤》：
「吾愛哎吾愛地下水為甚麼愈探愈深？你的幽邃究竟有甚麼的珍藏\誘我這麼奮力地開礦？肌腱勃勃然，汗油閃閃鶴嘴鋤在原始的夜裡一起一落」
《夜夜換新巢》是市井文學，自是難與余光中的大作相類，但比低劣的情色作品，卻好得多了。「夏飛現象」，值得我們研究。
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