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■母語是一種自我認同標誌。 資料圖片
李小嬋
我們這些在國外、靠兩種語言（母國語言和僑居國語）來生存的人，對語言很敏感，因為失去了母語的「場」，就更加珍惜母語，因為平常不能使用母語，就把使用母語當成享受。對於母語的珍貴，其實也是遠離它以後才深有體會。
我對自己土生土長的語言，很長一段時間受它的恩，卻不知去愛它。我從小生長在鼓浪嶼，在學校和同學們講閩南話，在家與父親講普通話，（父親是河北人，在廈門大學教書四十五年，也不會講一句閩南話），我們說的普通話與父親的有捲舌音的正宗普通話不一樣，是沒有捲舌音的怪聲怪調普通話。有趣的是，我哥哥姐姐初中畢業後，上山下鄉插隊到父親的老家河北灤縣茨榆坨村，因為他們說的南方腔調普通話，最初河北老鄉們居然聽不懂他們的普通話。多年以後，哥哥姐姐從插隊返回鼓浪嶼，他倆的口音居然變成了有捲舌的正宗北方腔調。我當時很羨慕哥哥姐姐能講正宗的好聽普通話，對自己的南方腔調普通話很自卑，也就很討厭閩南話。
但是自從我來到日本以後，像大多數從大陸來的留學生一樣，我第一次接觸到同是炎黃子孫的台灣人、香港人、新加坡華人、馬來西亞華人、印度尼西亞華人時。讓我驚訝的是，他們普通話都說的不怎麼樣，閩南話卻講得呱呱叫。原來海外華僑閩南人很多，北方那邊能將正宗普通話的人卻很少。
那時候，我們與台灣學生因為時代背景的隔閡，很不好溝通，但我一換成閩南話，他們一瞬間對我判若兩人，連眼神、表情都一下子變得親切起來，那種感受是戲劇性的，是動人的。我頓時領會到方言的親和力及方言的故鄉情，那是非政治性的，也是非強加的，他們通過方言認同了我，我在那認同之中解開了拘束。我開始喜歡閩南話，不以方言為恥，反以方言為榮了。
幾年前，我們公司進來一位出身內蒙古的中國留學生，他護照上的漢字名字是「金星」，籍貫寫內蒙古。我覺得很奇怪，問他：「你不是蒙古族嗎？怎麼護照上是漢語名字呢？」
金星說：「我們從小大家都有一個漢字名。」
我再問：「那你喜歡這個漢字名嗎？」
金星說：「不喜歡。因為『金』和『星』這兩個字我都不喜歡，都太強，怕會把運氣『搶』（強）走。」
我說：「原來如此。不過難得你是蒙古族，總應該有一個蒙語名字啊，這樣好像才自然。」
金星說：「當然有的。我的蒙語名字叫『嘎噠斯』」。
後來我給他做名片時，就在名字寫他的蒙古語發音：「嘎噠斯」。過幾天他接到名片，沒有掩飾他的驚奇與喜悅，有點靦腆地對我說：「至今只有我的爸爸媽媽叫我的蒙古本名，沒想到在日本能用上自己的本名。」
我覺得這是很自然的事，既然是蒙古人，本應該用蒙古族的名字。之後，他去客戶處，幾乎所有的日本客人對他的名字都是一眼就記住，因為他的眼睛及頭髮的顏色，臉形及面部的表情，明顯不是漢族，他的蒙古名字也就是他的自我同一性的證明（identity）。
遺憾的是，嘎噠斯本人並不強調自己的民族性，他說：「內蒙古漢族很多，用蒙語反而不方便。」
有一次我與嘎噠斯討論過應該保持民族語言的問題，他竟然很新鮮，說他是第一次聽到同是中國人的這種不同意見。我請他講幾句蒙語給大家聽，他竟然一句也講不完整，他解釋說：「我們家爺爺奶奶在世時，還能聽到家裡講蒙語，現在也只有爸爸媽媽之間偶爾講幾句蒙語，我們這一代都不會說蒙語了。」
我聽了不僅感嘆，嘎噠斯家的蒙語到他的父母這一代為止，有點太可惜了。嘎噠斯還年輕，應該學蒙語啊。這應該也是中國少數民族面臨的一個課題：怎樣全力保持自己民族的語言。
語言不是單純的工具，語言是民族的原本，是民族的根，是民族的文化。我認識兩位瑞典的中國學者，他們都以瑞典文從事學問及社會活動。他們告訴我：在瑞典，所有外國人在工作前，都必須接受瑞典文認定資格考試。沒有獲得認定資格的外國人，是無法在瑞典工作的。
我聽了很吃驚，因為我所在的日本，從沒有這樣的明文規定。甚至一些著名的大公司，例如日產汽車公司，還在公司實行英語日，全體職工必須在指定的那一天在公司內使用英語會話，開會作報告和討論。
瑞典的中國學者告訴我：「瑞典雖是北歐裡的大國，但人口只有九百四十六萬，所以他們努力保持自己民族的語言。當然瑞典人的素質很高，大多數成人能夠講英語。」
我才明白，瑞典讓外國人必須先掌握瑞典語，才能夠在瑞典從事工作的動機。不這樣的話，瑞典的外國人居民越來越多，不知哪一天瑞典文就會被外語取代了。
在異國我們可以接觸兩種語言，而得到的感受也是不一樣的。以我自己的體驗來說，我曾經故意地對日本的暢銷書進行兩種語言的閱讀。日本1977年至1987年，連續十年最暢銷的書是司馬遼太郎的《項羽與劉邦》（原名《漢風楚雨》），1987年打破這個紀錄的是村上春樹的《挪威的森林》。我分別拜讀了原著，並拜讀了趙德遠翻譯的《項羽與劉邦》和翻譯的《挪威的森林》。我的感受是，讀日語原著，使我思考作者的那種與我們中文思考不一樣的態度與價值觀，而讀翻譯後的中文版，則讓我覺得是一種輕鬆的純粹讀書的愉快。經歷了這種雙語讀書體驗，我的感想是：母語已經超越了文字本身的意義，使人得到一種天倫的享受。順便提一下，我個人更喜歡司馬遼太郎的《項羽與劉邦》，可能因為他寫的是我們中國的歷史故事，反過來也可以印證母語的魅力吧。
前幾年西方影視界的富翁富婆們，時髦領養亞洲、非洲等發展中國家的孩子。我每次看到這種鏡頭，就會心裡一痛。富人們的行為，勢必剝奪這些孩子的母語，奴役這些孩子的心靈，使他們終生苦惱於得不到自我同一性的證明。孩子們內心的無可救藥的孤獨，自尊心的損傷是這些珠光寶氣的富人們造成的。物質上的豐富，將無法彌補他們心靈上的貧困；被強加的語言，將是他們永遠無法沉著；母語的失去，將使他們走上無歸之路。
一個人的母語不可選擇，它是我們一生無法改變的自我認同標誌。綠卡也罷，入籍也罷，這個自我認同標誌是永遠不變的。
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