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彥 火
莫言在瑞典接受海外記者的訪問，也許在應對的態度可能有點生硬，因此引起一些媒體的爭議。
莫言在諾獎的演講中，為此講了一段話：
我獲得諾貝爾文學獎後，引發了一些爭議。起初，我還以為大家爭議的對象是我，漸漸的，我感到這個被爭議的對象，是一個與我毫不相關的人。我如同一個看戲人，看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊、潑上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鑽出來，擦乾淨身上的髒水，坦然地站在一邊，對著眾人說：對一個作家來說，最好的說話方式是寫作。我該說的話都寫進了我的作品裡。用嘴說出的話隨風而散，用筆寫出的話永不磨滅。……（《講故事的人》）
莫言以上的一段話，十分心平氣和，與記者招待會的帶激動情緒大相逕庭，他對那些包括向他潑污或獻花的人，都以平常心對待。他還是重申他的觀點：列位看官，請從他的作品認識他。
莫言的坦然，我想這與他母親的影響息息相關。
莫言曾在《講故事的人》特別提到發生在他母親身上的一樁事——
……我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地裡撿麥穗，看守麥田的人來了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人搧了她一個耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之後，當那個看守麥田的人成為一個白髮蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我衝上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜地對我說：「兒子，那個打我的人，與這個老人，並不是一個人。」
莫言母親的寬洪海量和恢宏的氣度，相信深深的鐫刻在小莫言的腦海中，以致影響他的成長，及他爾後的人生哲學。
母親對兒女的襟懷是最無私，有的也是奉獻的精神。然而，莫言的母親還有一種民胞物與的大博愛情操。相信正是這種高尚的情操，深深感染了莫言，在他母親去世後，在悲痛萬分之餘，「決定寫一部書獻給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了八十三天，便寫出了這部長達五十萬字小說的初稿。」
莫言夫子自道地說：「在《豐乳肥臀》這本書裡，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材，但書中的母親情感方面的經歷，則是虛構或取材於高密東北鄉諸多母親的經歷。在這本書的卷前語上，我寫下了『獻給母親在天之靈』的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的『高密東北鄉』寫成中國乃至世界的縮影一樣。」
母親的形象，在小說《豐乳肥臀》裡，已是有更大的象徵意義了，那是指「中國乃至世界的縮影」的大母親——那是祖國大地和她的子民，甚至芸芸眾生的善良老百姓，他們淳樸、包容、慈愛，足以滌蕩人世間一切污穢和卑劣。
時間是最好的說明，不管對莫言的為人及作品眾說紛紜，都會過去的，只有莫言的作品可以留下。
上海復旦大學陳思和教授曾指出：「中國文學一直政治捆綁，被各種意識形態壓制，用魯迅的話來說，總是處在『一個奴隸的時代，不得不用奴隸的語言在發言。』不能說已經沒有奴隸的語言，但是畢竟今天有所不同。這樣一批作家，今天就成為當代文學最優秀的作家。」 （《莫言的獲獎》之十二，完）
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