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蒙妮卡
《達．芬奇密碼》作者丹．布朗出了新書《地獄》（Inferno），故事引申自但丁《神曲》裡的第一篇（全書分為「地獄」「煉獄」和「天堂」三篇）。新書還沒買，擔心到時看不明白，先找來《神曲》溫習一番，發現「地獄篇」有一警示：「黑暗中，我看到令我瞠目的景象。兩隊人使盡全力滾著碩大的圓形重物，面對面相互衝刺撞擊。一方叫罵『你們為何不肯放棄？』另一方回擊『你們為何放手丟棄？』重物撞擊的疼痛，令兩方發出驚人的哀嚎聲。但是，無論多麼痛苦與疲倦，彼此的攻擊卻無法停止。」——《神曲》：地獄第四層。
人世間的「棄」與「不棄」都屬罪惡，落入地獄受痛苦。如何衡量兩者輕重以減苦難？按理「情」應該最難棄，「物」應該盡棄，可惜往往事與願違。
中國傳統喪禮所燒祭品，有金銀珠寶和大屋，可見人死後仍眷戀世間富貴榮華，而非四大空。西方喪禮同樣有陪葬物，著名挪威作家達爾（Roald Dahl）立下遺囑，希望有紅酒、巧克力和桌球遊戲機陪葬。可見人間享樂，最難棄。
貪圖物質享受，應棄不棄。反而是世間「情」，轉眼已逝。中國傳統喪禮在蓋棺前瞻仰遺容的一刻，切忌對著死者嚎哭，免死者牽掛，靈魂捨不得離去。「情」，別留下，也別帶走，陰陽既相隔，最好一刀兩斷。難怪但丁的詩篇裡，讓那些不懂得取捨的人受折磨。
最近跟移居加拿大的叔叔通電話，他年邁多病，因是虔誠基督徒，終日勸我信教，期望將來在天堂與親人見面。那天我問他，天堂人多，如何碰頭？他答：「就算碰上了，極大可能是覺得此人很面熟，打個招呼就分手；不可能像在人世間，大家坐下來喝茶了。」
對世間親情，叔叔顯然懂得「棄」與「不棄」。在世時，要珍惜眼前人；死後碰上，但見他（她）別來無恙，也就安心道別。
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