|
高天問
《蘋果日報》昨日在頭版位置刊登了馬丁路德金後人支持「佔領中環」的報道，還刊登了天主教香港教區退休主教陳日君表明「會參與『佔中』」的煽動性新聞。陳日君說「更樂意冒上被捕的風險，形容『佔中』是『絕望下的最後手段』，唯一擔心是親中人士可能會派人混入『佔中』參加者中，煽動暴力，令當局有藉口加以鎮壓」云云。馬丁路德金後人和陳日君都撒了一個彌天大謊，馬丁路德金從來沒有呼籲群眾反對美國的憲法和選舉制度，恰恰相反，馬丁路德金鬥爭的焦點是要落實美國憲法，反對種族歧視，要實現人人平等。這是鐵的事實，鐵的歷史，絕對不能以謊言代替事實，欺世盜名。
陳日君「佔中」是「絕望下的最後手段」的說法，更加是歪曲事實，無中生有。2017年行政長官普選，香港所有合資格選民，都可以一人一票選出行政長官。所有人投票的權利，都是平等的。這是香港民主發展的大躍進，是民主制度的實現。只要香港人不要被人分化，不要相信政治騙子所說的北京「跳票」的謊言，大家一起開誠布公，尋求共識，一定可以2017年實現普選。
陳日君說「不認為北京會遵守承諾，容許香港在2017年推行全面民主」。這完全是一種沒有根據的誣衊北京的謠言。通過謊言，敵視自己的國家，絕對不是正人君子的所為，更不應該是天主教主教的所為。但是，陳日君為了煽動港人參加「佔領中環」，卻說成了「絕望下的行動」。為什麼會「絕望」？因為陳日君和戴耀廷提出的方案，是《基本法》所沒有的。古今中外，世界各個國家都沒有發生過違反憲法的選舉模式。所以，陳日君說「絕望了」。
聖經裡面的十誡，告訴教徒不要違反法治。因為，只有遵守法治，才有穩定的社會秩序，所有人的人身自由和權利才可以實現，上帝賜福於子民才可以得到見證。善惡分明，講求公理和道德，是天主教的教義。陳日君既鼓勵群眾講粗口，也鼓勵群眾違反憲法，參加暴力損害香港的行動，完全違反天主教的教義。「佔領中環」是製造動亂，癱瘓香港經濟，違反香港法律，威脅別人自由，禁錮別人行為，和盜賊沒有分別。所以陳日君是一個掛羊頭賣狗肉的主教，他的邪惡行動，損害了教義。
陳日君插贓嫁禍，居然發偽證，說「唯一擔心是親中人士可能會派人混入『佔中』參加者中，煽動暴力，令當局有藉口加以鎮壓」。說話一定要有證據，不可以誹謗和誣衊別人。明明是陳日君煽動別人「佔領中環」，警察按照法律執法，是天經地義的，怎麼能夠說成是「令當局有藉口加以鎮壓」？這叫做強詞奪理，生安白造，諉過卸罪。聖經第九誡：不可作假見證。這個戒律是要求神職人員和教徒不能說謊，禁止在法庭的審判過程中作假證，誣陷別人，把無罪的人說成有罪。一個踐踏真誠原則的主教，所倡導的不是基於真理和公義，而是蓄意讓生命和自由的基礎遭到戕害。
為什麼在西方法庭審判的時候，作證儀式是按著聖經宣誓？這是確保見證是真實的，不允許臆測性、胡說八道的虛假證詞，因為這樣就會傷天害理，踐踏人類的人權和自由。陳日君昨日的謠詞，說明了他是一個邪惡的魔鬼，褻瀆了上帝的福音，褻瀆了教會。
|
