家，應是寧靜的港灣。從喧囂的鬧市歸來，卸下面具，換一身寬鬆的衣服，還原一個本真的你。不需無聊的應付，玩笑，攀比，放下一切煩惱。可是有的人家，總聽到粗聲大氣地說話，吵吵鬧鬧；到處找東西，抽屜拉得乒乓亂響。音頻過高的聲音，髒亂的環境，都壓迫着神經。我想，文明的第一步，應先學會輕聲細語地說話，學會讓家裡整潔有序。

中國式養生，很重視「靜」的作用。無論躺還是坐，放鬆身體，專注於丹田，靜靜地做腹式呼吸，雜念就會離你而去，感覺到靜謐的甜美。專注做事是最好的養生。寫字，寫作，畫畫，讀書，都是靜中取動的好活動，齊白石等知名文化人雖一生坎坷，依然能身心健康地活到高壽，與安靜充實的生活方式很有關係。

遙遠的從前，清靜曾是很奢侈的東西。在兵團的時候，整天生活在群眾目光之下，任何不同於人的言行舉止，都可能會被視為異己，招來麻煩。晚上，幹了一天農活的知青被集中到禮堂，開激昂的大會，喊響亮的口號。神經在日復一日的噪聲錘擊下，變得麻木。雖然害怕被群體拋棄，可是在人群中，總是感到更加孤獨。

當代人有保持私密空間的充分自由，基本人人暢所欲言。可有時參加熱鬧的聚會歸來，會感到更空虛。虛榮的攀比，勢利的奉承，被霸佔的話語權，都讓人壓抑。如果你早早學會了自我調理，自我娛樂，就不需要總往人多的地方扎。獨處，有時更宜人。

靜而少事，利於健康，利人利己。有個朋友得了突發性耳聾，就因為事多煩躁，着急上火。古話說，心靜自然涼，有事積極解決問題，沒事可別找事兒。有個親戚給孩子辦滿月，搞了幾十桌酒席，剛一個月的小嬰兒，放在烏煙瘴氣的酒店裡任人抱摸。自己累個半死不說，孩子也被置於病毒感染的風險中。被請的人也心中埋怨，因為不得不破費掏紅包。有位女士，總是干涉成年女兒的生活，連女兒腳趾甲剪沒剪都要過問，結果讓女兒不勝其煩。我說，這都是何苦呢？老話說，庸人自擾。很多麻煩是自己找的。

老子說，「為無為，事無事，味無味。」又說：「我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。」有段時間，為避免內心糾結的惡習，我總結出以「無為」提高生活質量的辦法：可說可不說的話，不說；可辦可不辦的事，不辦；可想可不想的事，不想。果然心中清淨了不少。

小時候過得很安靜，那時沒有電視，更沒有電腦。晚上在一盞舊綠紗枱燈下寫作業，閒了邊聽着廣播「小喇叭」節目講故事，邊學着用襪板補自己的襪子，然後早早上床睡覺。當代人想清靜就不那麼容易，人們被電視、電腦、智能手機所「劫持」，從一個目標跳到另一個，腦子從來沒有清空的時候。不停地觸摸手機，生怕世界上剛剛發生了什麼，自己不知道。

想清淨，得付出代價，那就是學會吃虧。職稱，獎金，出名得利的機會，人際關係是是非非，全都睜一隻眼閉一隻眼，難得糊塗，裝傻充楞。這一招往往挺靈。不怕失去什麼，就沒那麼多糾結，省了很多算計。他人認為你吃了天大的虧，可我竊以為沾了大便宜。少了一些外在的名利，多了很多精神享受。心地清新的生活，是多麼愜意！學會放棄，也是一門學問，需要教養，需要魄力，需要品位。

物質需求越簡單，就能擁有更多空閒。在花團錦簇的聚會上，坦然拿出自己那部快成文物的老手機，一點兒也不覺得寒磣，那手機的功能足夠用了。頭幾天翻出30年前一件保存完好的碎花襯衫，覺得大可還穿着出門。時尚本是輪流轉，只要整潔，穿什麼都能受人尊敬。不追時尚，就不必總在商場中逛到腳軟，省了多少體力與財力呢！

個人清靜無為，自己過得舒坦；國家適當清靜無為，百姓反而過得更好。房價上漲那麼瘋，交通如此擁堵，環境問題嚴重，百姓進政府辦事難，誰能說與某些輕率出台以及朝令夕改的政策胡亂干預無關呢？多做些扎實的調研，謹慎出台政策，盡量少干預百姓的正常生活，才是小政府大社會的做法。老子說：「民之難治者，以上有為也。」「聖人之道，為而不爭。」

《四季隨筆》的作者吉辛把寧靜生活奉為神聖。他說：「半世紀以上的生活教給我，使世界變黑暗的錯誤和愚蠢，多半是不能使自己心靈安靜的人所釀成；救人類不至滅亡的好事，多半在深思沉靜中度過的生活得來。人世一天天越來越吵鬧，我個人不願在喧囂的叫嚷中加上一份，就憑了我的沉默，我也給了一切人一種好處。」吉辛度過半生用筆餬口的艱辛生涯之後，突然因一筆去世朋友的饋贈，獲得了解放，不再為吃飯而碼字，他得以在閒暇中觀察大自然，為自己的所思所感而賞玩文字。

在我的眼中，清靜生活，乃是無價之寶。