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■灑滿陽光的陽台。 網上圖片
董改正
喜歡陽台這個「溫暖」的名字。
在一個無風的冬日，搬一把椅子，靠在陽光灑滿的平台，翻翻書，喝喝茶，閉目想想心思，體會高屋建瓴的視角，都是極好的享受。若是春夏秋日，陽光傾瀉如簾，樓高景美，憑欄遠眺，看遠山長河，聽風聲鳥語，都沒有辜負「陽光之台」的美好。陽光，染髮成金，心懷澄澈，此身極暢，此情極美。
可是，很多時候，陽光寂寂，陽台空有。
月台是憂傷的。
月光不是物質，而是心情，是詩歌，是含蓄，是模糊，中國是月亮民族，西方是太陽民族。我們有骨子裡的優雅，骨子裡的憂傷，骨子裡的「不器」，骨子裡的務虛。月台連着正房的前階，它是建築的基礎，是建築的一部分，它是連着實用的浪漫。這個平台承接月華風露，寬敞而通透，略無遮攔，宜於賞月，故稱月台。
月台，是古中國的詩歌道場。
陽台是現代建築的構件。城市需要人多，人多機遇更多，我們才能通過互惠互相滿足。我們不得不捨棄庭院，住進可以滿足一切生理需要的住宅裡。關上門就是自己的世界，打開門便與世界相連，在開門關門之間，陽台是介於出入之間的雙棲，身心自由，現實而詩意，封閉而相通。但終於是戒備的，睡覺時，陽台到客廳的門，是要鎖上的，而開着安全的、給心靈透氣的窗，像一隻眼，望着廣漠的蒼穹。
這是現代的陽台，渴望交流又狐疑地戒備，渴望自由又怕失去安穩。出入之間，陽台上陽光流淌，片刻的神遊八極，便算是馳騁於心靈牧場。
月台是古詩的場景。那時候人來人往，騎驢或舟車，因為慢，所以有詩歌。「未央樓殿倚天開，東北偏高是月台」，這是殿前月台；「呼匠琢山骨，臨水起月台」，這是水邊月台；「上月台而遺愛，登雲景而忘老」，這是山上的月台。月台清幽，月色清冷，表裡俱冰雪。
我們已經丟失了月台，在霓虹和街燈下，月色遁去，於無人處凝結成霜。是物質匱乏不如古人？是人性蛻變已成今人？月色無聲。
不可阻擋。陽台不可阻擋，我們都將住進帶有陽台的住宅；陽台不可或缺，它讓我們感知陽光的美好和重要，感知詩意棲居的內心呼喚，感知自己是自然的一部分，像植物光合作用一般需要照耀。月台成了新式語境裡的名詞，用來供遠行的旅人登上火車，踏上征程。那也是人生，是進取，是逃離，是去，是來，是離別，也是相聚。這個「月」字，倒是保留了詩意。是的，人生需要一次說走就走的遠行，但卻需要送行和挽留的目光。月台，月台。
灑滿陽光的陽台，曬被，曬香腸曬臘肉，曬花花綠綠的衣服，曬的是生活的細節，曬的是對美好的期盼，遵循的是千萬年自然的法則。栽盆綠植，養盆花草，是迎合了陽光的性情，陽台就有了小自然的味道。還有陽台大的，有人種了菜園，有人做了花圃。都好，只是別堵塞了自己迎接陽光的路。現實，需要一點空白才疏朗，就像畫的留白。
洩進陽光的陽台，也可以流入月色。如果心安靜，如果可以拒絕充滿夜的誘惑來到陽台，陽台就成了月台。看人間燈火，看天上星河，月色流貫，體內潺潺有聲。在現實之外，擁有精神的豐贍；在喧鬧之餘，傾聽心弦被風拂動的天籟。
懷舊，但不拒絕新生；尚時，但不忘記過去。不能拒絕滔滔的現代，便晝為陽台夜月台，在虛實之間，在現實與精神之間左右逢源，保持接觸，保持清醒，保持對話，保留詩意，做一個現代的古人。
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