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■港大行為健康研究中心於去年訪問1,123名市民，發現他們對死亡的態度正面。葉佩妍 攝
香港文匯報訊 （記者 葉佩妍） 在中國傳統思想中，「生」是一件喜事，可到處與人分享歡樂；「死」卻是一個忌諱，免不了都不想談及。然而，隨着時代轉變，不少人對死亡觀都有轉變。港大行為健康研究中心於去年訪問1,123名市民，發現他們對死亡的態度正面，惟對「預設醫療」及捐贈遺體的認識不足。
僅6.8%信「無仔送終好無面」
調查發現，不少人對死亡的觀念較以前開放，只有6.8%受訪者認為「無仔送終是一件好無面的事」、9.5%人相信「諗或談論有關死亡的事會帶來惡運」及11.5%人認為「在重病的人面前講死亡會令他更快死亡」。
港大社會工作及社會行政學系系主任陳麗雲表示，雖然社會對死亡的態度比以前開放，但調查中仍有31.9%人相信「喪親家庭在喪親後幾個月不應該參與任何社會場合」，這樣可能會令喪親者得不到支援，變得孤單。
陳麗雲指，「較多人相信喪親後不應該出席社交活動，可能因此得不到別人的支持。」被問及為何有此習俗，陳估計，由於以前較多人死於傳染病，家屬害怕自己也受到感染，所以數個月不出席社會場合，避免傳染給他人。然而，陳麗雲稱，現時大多數人都是死於慢性疾病而非傳染病，因此此習俗其實可以改變。
調查結果又顯示，市民對「預設醫療指示」的認識不足，只有30%受訪者聽過此計劃。陳麗雲稱，預設醫療是指患者在精神健全的時候，指明自己一旦因陷於末期病患、長期昏迷或植物人狀態等情況而精神不健全的話，他希望或不希望接受的醫療。
陳指，「預設醫療指示可以令醫護人員及家人清楚患者的意願，同時減輕親友在決定患者生死時的困難、矛盾及壓力。」
正所謂「生死有命」，親友離世當然會感到哀痛，但同時亦可以為去世者作最後一件有意義的事。陳麗雲表示，調查中發現市民對器官及遺體捐贈的反應正面，40%受訪者表示已登記成為器官捐贈者，並有66%未登記的人表示願意死後捐贈器官；10%人已登記捐贈遺體，47%人表示願意捐贈遺體作醫療教學用途。然而，只有52%及31%人曾經向親人表示願意捐贈器官或遺體的意願。
親人離世，未必一定要風光大葬。陳麗雲指，「很多人臨終時，最想就是有家人陪伴在旁，或是完成未了的心願，但風光大葬則是排最後的事。」陳指，51%受訪者希望花費少於二萬元處理身後事，一切從簡；同時，為了紓緩骨灰龕位不足的問題，52%人表示願意死後把骨灰放入親人的骨灰龕內。陳麗雲認為，「繁複的儀式及風光大葬不是最重要，最重要是珍惜與親人相處的時間。」
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