 放大圖片
■ 蘇軾比蘇轍更大膽，曾夜遊石鍾山寫下不朽名篇。網上圖片
文：青 絲
蘇軾、蘇轍雖然同列於「唐宋古文八大家」，但在文學成就上有着不小的差距。蘇軾的詩、詞、散文，都有諸多傳世名篇，書畫藝術也是頗有造詣。相比起來，蘇轍的成績就要蒼白得多，除了《樂城集》等幾部集子，能為後世之人津津樂道的作品屈指可數。而造成這種差距的原因，除了天分的因素，兩人的性格以及應付世情的方式，也是不無關係。
蘇氏兄弟出生於一個有着良好文學氛圍的書香家庭，祖父蘇序知書善吟，父親蘇洵名列「唐宋古文八大家」，母親程氏也受過良好的教育，從小就敦促蘇氏兄弟讀書，砥礪名行。直到同登進士，接受同樣教育的蘇氏兄弟，學問差距其實並不大，蘇軾或許天分要高一些，但蘇轍也能用自己的勤奮彌補不足，兩人的文學造詣此時不相上下。真正拉開差距的是在兩人入仕之後，尤其是在蘇軾遭受兩次重大的政治迫害，被謫黃州和儋州後，文學創作便進入了一個全新的境界，把包括弟弟蘇轍在內的時人遠遠拋在了身後，莫所能及。
蘇洵當初在為兩個兒子取名時，也是頗費了一番思量。「軾」是車前可供憑依的橫木，「轍」是車輪碾壓過的痕跡，蘇洵的用意，是希望蘇軾成為有用之才，蘇轍能夠穩妥實在，沉着剛毅。兩個兒子的性格對於未來的影響，蘇洵也是早有預判。他在《名二子說》裡表達了對蘇軾的擔憂，「軾乎，吾懼汝之不外飾也」，認為蘇軾的性格太過外露，不懂得掩飾鋒芒，很容易遭人妒恨，從而招致人生的挫辱。但是對蘇轍，他卻表現得很放心，「轍乎，吾知免矣」，認為蘇轍就不會有這樣的隱憂。俗話說，知子莫若父。蘇洵對兩個兒子的性格還是非常了解的，事實也證明了他的判斷十分準確。
蘇轍在回憶少年時期與蘇軾同在家鄉眉山的情景時說：「昔余少年，從子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不蹇裳先之。」年長兩歲的蘇軾，比蘇轍更大膽，也更敢於冒險探索，行以求知，這也是他後來夜遊石鍾山，在陰森恐怖、「心動欲還」的情況下，仍然堅持實地考察，最後寫下不朽名篇的性格底蘊。而蘇轍的性格，尚在年少時就已表現得老成世故，持重沉着。蘇軾的《東坡志林》曰：「方先君與某篤好書畫，每有所獲，真以為樂。子由觀之漠然，不甚經意。」蘇洵和蘇軾得到好的書畫，都會非常高興，唯獨蘇轍表現得很冷淡，漠然不顧。這種性格往好裡說是襟懷灑脫，超然逸俗，往壞裡說則是缺乏少年人對新奇事物應有的新鮮感，沒有朝氣。這樣的性格在文學創作上，也很難會有雄渾的想像力以及奇偉的氣魄。
蘇軾對儒、道、釋都有一定的研究，並由此形成了自己獨特的積極入世而又超然物外的人生觀。他坦蕩直率，有自己的人生理想，不願意做一個左右逢源、八面玲瓏的人，敢於批判看到的不平之事，「有所不盡，如茹物不下，必吐出乃已」。而蘇轍受儒學的影響較深，行事習慣按部就班，從不逾越法度，即使遭遇挫折，也是任憑情勢自然發展，缺乏與厄運不公鬥爭的精神。張耒在《續明道雜誌》中說：「某平生見人多矣，惟見蘇循州（按，子由曾貶循州）不曾忙，范丞相不曾疑。蘇公雖事變紛紜至前，而舉止安徐，若素有處置。」蘇轍的這種不慍不火、應規蹈矩的性格，也注定了他的作品缺少體驗人生的感受，以及對社會現實應有的關注。
蘇軾曾在多地任地方官，他任職期間，只要情況適合，就盡量為當地民眾做實事。他滅蝗救災，疏浚西湖，築堤修橋，把經世濟民的政治理想與實際行動結合到了一起，獲得了地方民眾的好評。蘇轍從政為官，則較為注重細節，缺乏相應的實踐。蘇籀的《欒城遺言》載：「公在諫垣，論蜀茶纖悉曲折。時小呂申公當軸，嘆只謂蘇子由儒學，不知吏事精詳如此。」蘇轍任諫官的時候，曾上書談論四川的茶葉貿易，對每個細節都詳以敘述，宰相呂公著一直以為蘇轍是個做學問的人，沒想到他對這些事情了解得如此細緻，不由為之感嘆。蘇轍性格中的細膩一面，也令他的文字更為含蓄蘊藉，而缺乏兄長蘇軾自由揮灑、變化無端的文字感染力。
性格上的不同，使蘇氏兄弟對社會和人生也有着不同的理解，加之不同的遭際，令起點相同的兄弟二人，有着高下不同的文學成就。
|
放大圖片
