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尹樹廣
入秋後，「一帶一路」突然在香江大熱起來。最多時一周會舉辦三場論壇，特首、財爺和商界大佬紛紛到場，抒發香港誓做「超級聯繫人」的萬丈豪情。聽後，真有點飄飄然、浪跡古道的感覺。
做記者，要每日找新聞、做新聞、策劃新聞，腦子停不了胡思亂想。香港「一帶一路」熱的背後，總覺得表態、口號多了點，具體Case少了點，不飄飄然才怪呢。前幾日，收到香港「亞洲協會」（Asia Society Hong Kong Center）一封電郵，告知有場王心心的琵琶演奏音樂會，歡迎媒體報道。電郵文字充滿詩意：一把自西方傳入的樂器，如何吹動唐朝詩人的職場悲歌......附帶有英文，顯得頗有國際範兒：An instrument from the west, playing the lament for the poets' career in Tang Dynasty......
上述文字無任何語病，但卻犯了低級地理學錯誤。「琵琶」自西漢起從「西域」傳入中國，本是西域遊牧民族的馬上樂器，早成為中國的重要民族樂器。用從「西方傳入」是混淆了「西域」和「西方」的不同概念。自博望侯張騫「鑿空西域」始，西域馬、苜蓿、葡萄和石榴等「洋物」傳入中土，故中外史學家公認「西域」概念。而「西方（West）」則是一個近現代流行的地理政治學概念，主要是指歐美國家。依「亞洲協會」之解，琵琶應是從西歐傳來的。但願筆者庸人自擾，誤會了「亞洲協會」本意。一般而言，西域（Western Regions）是指蘭州以西、經千里河西走廊後入新疆天山南北和中亞腹地的廣袤地區。「西域」和「西方」雖一字之差，卻南轅北轍。堂堂本港智庫張冠李戴，頗說明問題。
還有個例子，更讓我百思不得其解。一年前，我讀到號稱「香江第一才子」的某君文章，點評普京和烏克蘭政局，中間常識性錯謬達八處之多。作者說：「烏克蘭西部就像塞爾維亞，是說俄語的居民，但烏克蘭東部一大片，卻有自己的文化，堅決拒俄。」事實是，烏東的頓巴斯工業和產煤區主要居民是俄羅斯族，信奉東正教，希望與俄羅斯保持密切關係；而以利沃夫為中心的烏西地區許多居民信奉天主教，歷史上曾是波蘭領土，主張倒向西方。烏克蘭東西矛盾是國家陷入動亂的主要原因之一。更厲害的還在後面，作者竟將中歐國家硬塞進由中俄和哈吉烏塔四個中亞國家組成的上海合作組織。知之為知之，不知為不知，是知也。「第一才子」尚且如此，其他人可想而知了。
兩個月前，「財爺」曾俊華開始「一帶一路」破冰之旅，造訪德國、波蘭和捷克三國。聞訊，一位可以說是最熟知「絲綢之路」的本港商界朋友差點哭了，「『一帶一路』怎麼也要從周邊國家開始啊！怎麼也不能從東歐開始啊！」朋友的觀點不錯。「一帶」的核心區域是中國周邊國家，主要是指獨聯體國家。八百年前，成吉思汗舞動「上帝之鞭」，征服了整個歐亞大陸，但蒙古鐵騎打到維斯瓦河畔的東歐，已成強弩之末。今天，倘香港取歐美而捨周邊，那與過去有何區別？
兩年前，哈薩克斯坦駐港總領事曾告訴我，香港一年去那裡的遊客不足三百人，令人難以置信。到「一帶一路」上搵真金白銀，先要拿出勇氣，要敢吃牛羊肉，能忍受零上四五十度的高溫。還要有懂俄語、哈薩克語和烏茲別克語等突厥語言的人才。還有，那裡民風彪悍純樸，投資環境複雜，腐敗嚴重，心理上要做好準備。
少點口號，多點實際，香港「一帶一路」夢才能啟程。
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