廖書蘭
在社會一片取消原居民丁權的聲音中，《河上變村》這套電影，像一股清泉緩緩地流進了我們的心田。毫無疑問，香港當前的社會氛圍，對理性討論原居民權益以及新界未來可持續發展，是極為不利的。我個人覺得，應該透過一種軟性的文化論述，來表達出原居民心中的情懷、心態和生活樣貌，而《河上變村》恰好提供了這樣的一個討論機會和平台。
導演是一位年約三十多歲的女性原居民，以她獨特的原鄉人身份，生於斯長於斯的鄉土情懷，細緻地描繪了西貢蠔涌村鄉民生活的軌跡。她在電影結束的時候，表達了將這部電影獻給祖先、山川和河流。
雖然只是一個村莊的故事，也道出了新界所有原居民的心聲，一百分鐘的電影，像一篇感情真摯的抒情散文，靜靜地刻畫村莊內的人、景、物的變化，讓原居民笑中有淚、淚中有共同的回憶，產生共鳴。例如貫穿整部電影的老婆婆，她十七歲就嫁到村裡，丈夫到歐洲打工，總共回來三次，她獨自把孩子養大，到田裡耕種。全村子的人大部分都到外國打工，有到英國的，有到法國的；利用十年一次打太平清醮，大家回村子裡與親友團聚。電影裡，他們剛過完十年一次的打醮活動，回到了外國，立刻又盼望着下一次的十年打醮，親友再團聚。
這些情懷又哪是城市的人能夠體會到的呢？電影裡出現了從歐洲回來的原居民訴說者，這一次舉辦打醮的場地是發展商借出的，十年以後，我們又在哪裡可以舉辦太平清醮呢？
導演曾翠珊的《河上變村》是繼《蠔涌》、《河上風光》和《大藍湖》後的「蠔涌四部曲」，精心拍攝的首齣紀錄片。從西貢蠔涌村民的聚散離合、生活點滴，到城鄉的發展。她親自走訪英、法等多個城市，用鏡頭捕捉新界風俗，探討漂流他鄉的村民對鄉土的感情，尋回那遺忘失落的根。太平清醮，除了是傳統習俗外，更是家族團聚及遊子思鄉情的見證。曾導演藉着作品，從離鄉別井的經歷，探索土地與根的定義，並從原居民流徙的故事，反思過去和展望村落的未來發展，是一部極具思考的本地紀錄片。