■出土於新疆的唐代菩薩頭像。甫於上周，「長安絲路東西風」原創文物特展在陝西歷史博物館正式開展。此次展覽匯集了陝西、甘肅、寧夏、青海、新疆五省（區）12家博物館的140件文物珍品，它們不僅是漢唐時期東西方文化交流的代表，同時也是絲綢之路與世界文明交流、互鑒歷程的真實寫照。據悉，此次展覽免費向公眾開放，展出時間將一直持續至2018年1月17日。■文：香港文匯報記者 李陽波
據介紹，本次展覽由陝西省文物局主辦，展覽內容分為四個單元。第一單元為「鑿空西域」，反映漢代開通絲路後，中央王朝對西域的經營，農耕文明與遊牧文明的交流。第二單元為「佛陀東來」，反映南北朝時期，佛教傳入中土，兩次中國化，於唐代形成的宗教信仰體系，以及創造出的符合中國人審美理想的輝煌佛教藝術。第三單元為「長安胡風」，反映經海陸絲路而來的外來文明與中華文明在唐都長安匯聚、融合、昇華，形成了超越性的世界文明，以及這些文明成果又通過絲綢之路遠播世界各地的盛況。第四單元為「絲路遺珍」，反映了沿着絲綢之路傳入的外來文明所產生的深遠影響。
主辦方有關人士表示，公元前138年，張騫從長安出發，鑿空西域。自此，中華民族開始了兩千多年來以絲綢之路為紐帶，與歐亞大陸文明的深度交流。本次展覽旨在通過文化遺產展現漢唐中國以長安絲路起點為代表的中華文明，闡釋漢唐長安的開放性、融合性、先進性，以及對歐亞大陸的發展產生的深刻影響。本次展覽亦通過多媒體互動參與，聆聽絲路，講述張騫出使西域、玄奘取經、長安佛教祖庭三個重要故事，讓觀眾獲得身臨其境的體驗。
本次展覽可以說是精品薈萃，其中一件出土於寧夏固原北周李賢夫婦合葬墓的波斯薩珊胡瓶，其鎏金銀瓶的環形單把上形象的鑄有一個胡人頭像，瓶身上的浮雕人物表現了人們耳熟能詳的古希臘神話傳說「帕里斯裁判」和「特洛伊戰爭」。這種形式的金銀器原本是薩珊王朝貴族享用的酒具，而展出的這件則是具有薩滿風格的中亞巴克特利亞地區的製品，胡瓶的器形和紋飾充分體現了絲綢之路沿線的文化融合。
而另一雙出土於青海西州郡蘭縣熱水墓葬群的唐代紫地回紋綾襪，則兼具中西特色。此墓葬群出土的大量絲織品和其它文物，亦證明了從南北朝晚期到中唐時期，絲綢之路青海道是絲路重要幹線和東西方貿易的中轉站。
千年麵點重現唐代飲食文化
在眾多的展品中，一盤出土於新疆吐魯番阿斯塔納唐代墓葬的千年麵食點心、梅花式點心、餛飩引起參觀者濃厚的興趣。據考證，這些麵食點心大約製作於公元618年至907年之間，雖然歷經千年，但依然紋路清晰，樣式精美。同時也充分說明了，一千多年前中原與西域的飲食文化，通過絲路進行了完美的交流融合。
如果說千年麵點體現了飲食文化的融合，那麼青海博物館館藏文物「包金西方神祇人物連珠飾牌銀腰帶」則體現了衣飾文化的融合。這件腰帶由銀絲編織而成，上裝飾有八塊包金飾牌，飾牌外緣為聯珠紋，內部鑄壓有西方神祇人物和武士圖案。據專家介紹，當時這種盛行於薩珊時期的聯珠紋隨着絲路進入中國，大受唐人歡迎，成為唐代服飾裝飾藝術中非常流行的元素。
世界最早紙片亮相展覽
長期以來，很多人都認為蔡倫在東漢元興元年（公元105）改進了造紙術，形成了一套較為定型的造紙工藝流程，並傳播世界其他地區。而此次展覽展出的灞橋紙，大約製作於公元前206年至公元8年的西漢時期，該紙片原料為大麻纖維，間有少許苧麻，其纖維平均長度為1毫米左右，紙色暗黃，紙面較為平整、柔軟，呈薄片狀。其形制也說明了這種紙的原料經歷了切斷、蒸煮、舂搗及抄造等處理過程，只是加工程序較低。灞橋紙的出土，將我國古代四大發明之一的造紙術，至少可以上溯到公元前一、二世紀。這一發現，在世界文化史上具有重大意義，灞橋紙也被專家稱為「迄今所見世界上最早的紙片」。
出土於寧夏鹽池縣的唐代浮雕胡旋舞石門，其主人是「昭武九姓」之一的中亞何國人。門扇上的線刻圖案，形象地體現了北朝至隋唐間流行於中亞一帶的「胡旋舞」，線條流暢，人物表情生動。石門扇正面鑿磨光滑，左右門扇各淺浮雕一胡旋舞男伎，舞者深目高鼻，髮束帶，上身着圓領緊身窄袖衫，下身着貼腿緊裙，腳穿長筒皮靴，踩在一小圓毯上，雙人對舞。整個畫面，構思精妙，主體突出，人物體態輕盈健美，舞姿迅疾奔放，充滿歡樂愉快的生活氣息。據悉，這件胡旋舞石刻墓門具有極高的藝術價值，這類題材的石刻作品，也是在中國唐代墓葬中首次發現，是研究唐代樂舞的珍貴資料，被認定為國寶級文物。
五省博物館簽合作共識
據悉，為響應國家「一帶一路」發展戰略，促進西北五省區博物館館際交流合作，科學整合西北五省區博物館藏品資源，創新打造特色展覽，推動博物館事業大發展。在展覽開幕式上，陝西歷史博物館與甘肅、青海、寧夏、新疆四省區博物館簽訂了《西北五省區博物館展覽合作共識》。今後西北五省區博物館將整合資源、共享資源，輪流策劃專題主題展覽。同時以展覽為平台，學術為支撐，每年組織舉辦專題學術研討會，合作建立文創產品會展平台，延伸博物館的展覽和教育功能，合作建立數字化展示平台。