伍呆呆
近兩年來,文化類綜藝節目開始火爆,從《中國詩詞大會》、《見字如面》到《朗讀者》,從電視熒幕到網絡視頻,掀起了一陣觀眾追捧的熱潮。
網絡上對這些節目的評論都很高,曰「《中國詩詞大會》是通過展現詩詞之美,喚醒人們對古典詩詞的記憶,從古人的智慧中汲取中華傳統文化的營養,涵養當下生活」;《見字如面》是「用書信打開歷史節點,帶領觀眾走進那些依然鮮活的時代背景、人生故事,去觸碰那些依然可感的人物情狀和社會風物,重新領會中國人的精神情懷與生活智慧」;而《朗讀者》則是「選用精美的文字,用最平實的情感讀出文字背後的價值,實現文化感染人、鼓舞人、教育人的傳導作用」。據說,這些文化節目被網友譽為在「娛樂至死」的節目中的「一股清流」。
誠然,在這個娛樂無底線的時代,各種各樣的選秀、真人秀節目確實已讓稍有頭腦的觀眾們感到厭煩了,所以《中國詩詞大會》等類似文化節目的出現,實際上也代表了一種文化的回歸,即使很有限。這一類文化節目的回歸,在短期內形成了一種集體化的傾向,可以預測將來還會有更多此類節目加入,一方面它標誌�荇T樂時代正在走向末路,文化在適度地回歸,這當然應該視為一個可喜的現象。但另一方面,我們切不能高興得太早,看到這些零星節目就以為電視人好像突然開始文化起來了。其實,如果經過認真地思考,我們仍然不免感到憂慮。
首先從電視台的角度來說,他們絕不會因為是文化自覺,或者在突然之間感到文化的尊貴才做了這些節目。歸根結底,他們還是基於收視率的考慮,那些選秀、真人秀節目的收視率已經逐漸開始下降,受到觀眾的冷落,所以他們也是迫不得已作出的一種選擇,畢竟「審醜」也會疲勞的。
從目前最為火爆的幾檔節目我們就能看出一些端倪:除了《中國詩詞大會》是走平民化的面向全民的路線,《見字如面》是從英國移植過來的舶來品,《朗讀者》和它的模式一樣,都是集結了許多自帶光環和粉絲的明星上陣的節目,披�荌炊j上的「文化」外衣,用的仍舊是換湯不換藥的明星效應。說到底,在明星、演員聲情並茂的朗讀下,「感染人、鼓舞人、教育人」的恐怕是明星們,而不是文化本身。
如此看來,文化的根本改觀還在於文化自身的回歸,而不是靠綜藝的娛樂方式,更不能靠一時的明星效應。縱觀古今中外,無論在哪個時代,即便是在文化最黑暗的時候,也總有幾個真正的讀書人,可是這絕不意味�茪j部分人都在讀書,尤其是在當下這個絕大部分人被電腦、手機綁架的連閱讀都變成了電子化、碎片化的時代。當我們的學校每天還在進行分數教育,還在對學生灌輸各種各樣的所謂實用的技能,遠離我們的人文教育的時候,我們更應該知道,文化的回歸是不能寄望於電視屏幕和網絡視頻的,如果依賴娛樂就糟了。要讓文化真正地回歸,我們只能依靠教育,我們的學校、家庭、社會都有義務去做到這一點:讓孩子從識字開始,就能夠接觸到中華最優美的文字,詩經、唐詩、宋詞、三字經......要讓孩子們從小就熟讀我們祖先那些優美、睿智的文字,他們才能夠把傳統文化滲透到血脈裡面和骨肉裡面去,而不是像現在這樣,表演式地、炫技式地讓我們覺得突然之間好像長出了很多文化的種子。尤其是有些知道內情的人爆出內幕,有些孩子是靠電視台發給的節目台本臨時抱佛腳的,所以掌聲且慢。
而且光靠電視上這幾個文化種子是不夠的,我們不能依賴電視節目,而應該依賴我們扎扎實實的教育。如果學校每天還在讓孩子天天背英語單詞而忽略經典詩文,這些明星也只剩下電視作秀了。反過來,如果我們的教育真的培養出一代中華文化的種子,那個時候這類文化節目倒反而不需要在電視上存在了,因為它已經深入心靈。