《綺情樓雜記》（足本）
作者：喻血輪
整理：眉睫
出版：九州出版社
這本書曾在2011年由長安出版社出版過，但內容遠不及此次出版的「足本」之多。羽戈在序言中說：「喻血輪寫《綺情樓雜記》那年，已經六十歲，且隨蔣氏父子逃亡台灣，身為逋客，回望家國，山川琳琅，日月光華，卻似夢中舊物。按說，其筆下應該風雨蒼茫，悲聲不絕如縷。然而，喻血輪如老驥伏櫪，依舊志在千里，烈士暮年，壯心不已。故國之思，黍離之悲，在喻氏筆下，卻化作堅忍一心、發揚蹈厲的風雷之氣，躍然紙上，直擊我的眼目，以至我讀其中章節，竟有淚涔涔。」不難看出，回憶往事的寫作，正是他對於鄉愁的寄託。
李敖、錢歌川等人都提起過這部在台灣流傳多年的民國筆記。「整理者」說：「此後三十年，從未再版。」應該是指一九八三年之後而言的，其說法是台灣出版後，喻血輪有續作沒有收入集子。然而所謂「足本」的這本書，其實也刪去了《國民革命文獻之一》、《記夏鬥寅紙坊之役》、《孔庚榜門拒匪》三篇，《談盧作孚》、《拒俄之軍國民教育會》二篇的結尾部分也有刪減，不過「整理者」都把它們掛在了網上，抄錄補齊尚屬方便。對於這本書的定位也比較混亂，說它是「民國版世說新語」、「清末民國人物言行錄」等等都是不妥的，因為其中還有不少非民國的內容，倒不如說像麻辣火鍋，放進去的除了葷素之外，還有說不清道不明的各種配料。不過正如這本書內容的駁雜，讀者可以在雜亂中尋找覓寶的樂趣，其滋味也因為雜而多樣化。所以打亂了重組整理沒有意義，將原樣呈現給讀者，妥當與否應該讓讀者自己判斷豈不更好？而且還弄出了百樂門變成白藥門之類的錯誤，但不管怎麼說，書能夠出版總是一件好事。
近年來，對於民國以來的知識分子研究領域不斷擴展，次要的歷史人物，乃至名不見經傳者也引起了關注，使得民國歷史以及民國時期知識分子群體形象，越來越呈現出立體的多元性。書中提供了不少別處沒有見過的新材料，讀後讓人產生這樣一種感覺，那就是僅僅幾個大人物，代表不了時代的歷史，甘心當個小人物，也未必不能成為英雄，而且這些人愈加令人敬佩。
全書八百多篇短文，涉及歷史、文化、民俗、新聞、政治、軍事等多個領域。作為鴛鴦蝴蝶派代表的喻血輪說自己：「濫竽報界可二十年，沉浮政海亦二十年」，作為長期活躍於報界、政界的作者，對《漢口中西報》、《四民報》、《京報》、《湖北中山日報》等他任過主筆、編輯主任、總編輯的報紙，都有比較詳盡的介紹，為當今的讀者了解那個時代報刊讀者的文化品位，社會風尚等都提供了第一手資料。全書的內容雖然蕪雜，特別是一部分考證的內容如《卑左》、《「內子」與「內人」》、《寒山寺碑》等也都存在不全面和偏頗。「整理者」說：「個別內容與馮自由的《革命逸史》雷同，我們初步可以判斷是作者抄自馮著。」還說，這本書「不是一部正史範疇的回憶錄，而是『志人』體的筆記......作者未必真正做到『就事寫實』。恐怕讀者只好抱着『姑妄言之姑聽之』的態度吧。」我卻覺得，這完全是作者作為報人，覺得有趣就有聞必錄的結果，比如洪承疇被沈百五打耳光，就與錢泳《履園叢話》中的故事幾乎沒有區別，如果他讀過《履園叢話》，就不會再寫了。歷史是不可重複的，而即便是官修的正史，也只能作為參考，所謂「全信書不如不讀書」，這是常識。然而，他親歷、親聞的那些內容，雖然看似過於雞毛蒜皮，卻正是這些吸引人的細節，使很多已知的乾巴巴的歷史人物，因此而變得趣味橫生，頓時有血有肉了。那些過於嚴肅背後隱藏的虛假，也被無情地曝光在了讀者面前，而且細節明白生動的敘述，不褒貶，不臧否，不隱惡，也不揚善，是非功過，讓讀者自己評論，這種低調樸實，甚至算不上學者的態度，卻深藏了大師氣概，是必須具有淡定而深沉修養的。
我比較感興趣的有：後來成為南京國民政府司法院院長的居正等人，為了 籌錢，居然密謀到廣濟縣偷金佛，往返三次，最終只弄斷金佛的胳膊；梅寶磯為激發革命而假傳革命黨名冊被寶善搜去之消息，促成打出武昌起義的第一槍；「老婆不借書不借」的葉德輝在書中夾藏春宮畫來防火；湯薌銘偷孫中山皮包......都是以前沒聽說過的。不能指望書都會給人一些教益，一本書如果能夠提供一些思想或者知識就不錯了，而這本書，就是一本不錯的書。■文：龔敏迪