■ 孟烈(右)與好友李述笑研究考證城史資料。受訪者供圖「雖然對城史研究並不是我原本的出發點,但是它帶給我的成就感是其他領域所無法比擬的。」孟烈說。
「這些年,我最大的收穫是結識了一群對哈爾濱城史同樣有�荓j烈興趣的志同道合的夥伴。」孟烈說。上世紀90年代,以孟烈、李述笑等人為代表的城市文史研究小團體逐漸成型,並成立了哈爾濱鄉情文化沙龍,即現在的黑龍江省哈爾濱歷史文化研究會前身。
成立文化沙龍 參與全憑自願
孟烈幽默地說,在沙龍成立伊始,這個「小團夥」便本�荂u自由散漫」、全憑自願的原則進行研討活動。「也正是源於一份對城市的熱愛和執�荂A這些人自發而來,不講求任何利益。儘管如此,大家認真研究、準確考證的『學術人格』一點都不含糊。」
研究守護城史 史料證據說話
至今,一段曾與摯友李述笑一同考證「哈爾濱」一詞釋義為「曬網場」的軼事仍令孟烈猶憶深刻。
「我在1910年發行的日文版《哈爾濱便覽》中找到了日本記者記錄時任哈爾濱地區最高行政長官、西北路兵備道道台于駟興說的『哈爾濱』一詞的釋義。當拿給李述笑時,他認為該材料無法考證是否為于駟興親口講述,因此保留態度。」孟烈說,直到一年後,李述笑找到了1907年時任濱江關道第二任道台薩蔭圖在當時濱江道署編制的《哈爾濱一帶全圖》上的親自撰文的材料,他才肯定了「哈爾濱」釋義為「曬網場」的說法。
「這種考證精神令我最為欣賞,城史研究就是以史料證據說話,研究歷史的人只有秉持『學術人格』進行研究和考證,才是對城市文脈的還原、尊重和傳承與守護。」孟烈稱自己年事已高,希望年輕的研究者能繼續秉持「學術人格」研究考證,尊重歷史,傳承文脈。