■展出的於若羌縣小河墓地出土的女性毛織腰衣毛織物是我國古代先民的重要衣着原料，早在原始社會即已出現。在文獻中，毛織品被稱為褐、斜褐、絨褐、罽、絨錦、氍毹。除營盤遺址外，新疆哈密的五堡和焉布拉克、鄯善的蘇貝希、吐魯番的艾丁湖、和靜的察吾乎溝、且末的扎袞魯克、若羌的樓蘭和米蘭、民豐的尼雅、於田的克里雅和屋於來克、洛浦的山普拉、巴楚的托庫孜薩來等墓葬和遺址中都發現過大量的毛織物。
關於罽一類的毛織物，《漢書．西域傳》罽賓「織罽，刺文繡。」《後漢書．西域傳》大秦「刺金縷繡、織成金縷繡、雜色縷」，「又有細布，或言『水羊毳』。」天竺「西與大秦通，有大秦珍物。又有細布、好毾（登毛）。」郭璞註《詩經》說「胡人績羊毛作衣曰罽。」《說文》說「罽，西胡毳布也。」後人說到罽有斑罽、絳罽、紫青罽、豹頭罽、鹿子罽和花紋罽等等。漢高祖劉邦八年詔令「賈人勿得服錦繡綺縠絺紵罽。」可見漢初罽已較為多見。
「營盤美男」臉上的麻質面具被認為是從埃及傳過來的，並且融合了中原的貼金工藝。據悉，貼金是漢魏時期較為盛行的工藝。營盤、樓蘭以及孔雀河沿岸漢墓中屢有發現。其特點是將捶打得極薄、不加背襯的金箔，按所需形狀、尺寸切割，然後用黏合劑黏貼在織物上。
營盤貼金印花的圖案有圓形、方形、三角形和用這些金飾組成的簡單的幾何形花紋。小型花紋多裝飾在織物接縫處的鑲邊上、衣緣上，花形較大的一般裝飾在下襬上，貼金還常常和貼繡結合。「營盤美男」所着絹內袍的前胸、領口、絹面氈襪的襪面襪底、腰間所掛香囊的鑲邊上都見有幾何形的貼金貼繡花紋。