■左是童年阿木。 作者供圖何冀平
照片上，一對年輕人手捧鮮花望過來，喜笑盈盈，健碩、孔武、充滿力量、滿面春風，這在我的朋友和朋友的下一代中極少見。他們身穿蒙古袍，方頭大臉，目光清澈至遠，這是蒙古族姑娘阿木爾其其格和她新婚的丈夫，時光一下子拉回十四年前。
鳳凰衛視王紀言先生有一個令人費解的舉動，他帶着女兒，在內蒙古呼侖貝爾人口最少最偏遠的五個民族部落中，找到三十七個孩子，其中家庭貧困的佔一半。孩子們長年生活在不見人煙的草原，與父母圍帳而居，獨自面對天地，陪伴他們的只有風聲、馬嘶、牛羊叫。王紀言--這位傳媒界無人不知的人物，平日指揮傳媒大軍，手裡幾部電話連着叫，百忙中，他來到這遠離香港三千公里的地方，要做什麼？
《成吉思汗出征圖》記載：成吉思汗的軍隊戰鬥打響前，要先唱歌，是一支歌手組合的軍隊。馬可波羅對蒙古軍隊的記載：「戰陣擺好後，繼而高唱戰歌，直到鐃鈸和戰鼓響起才開始交戰，歌聲、鐃鈸聲、鼓聲匯成一片，震撼山嶽，使聞者驚駭慌亂。」以歌聲激勵士氣使對手膽寒，真是世間少見。王紀言要在呼倫貝爾組建兒童「合唱團」。
巴爾虎族小姑娘阿木爾其其格那年十三歲，長相普通，卻像公主一樣高貴，像坐僧一樣淡定，身上的成熟和靈氣完全超出她的年齡，不能相信她是一個貧苦草原牧民的孩子。
孩子們學唱了一首七個聲部無伴奏和聲《百鳥會》，譜子特別複雜，老師教了兩遍回蒙古國了，歌譜不慎丟失，也沒有記錄。阿木站出來說，七個聲部她都會唱，按阿木唱的記錄下來，竟然一個音符都不差，問她怎麼記的，阿木說不知道。
我想看看阿木是怎樣長大。車在無人的草原上行駛三個多鐘，出現一個孤獨的帳篷，這就是阿木的家。蒙古包裡什麼也沒有，一張漆皮剝落歪了腿的小床是唯一傢具。很少見到外人的阿木父母有些尷尬，帶我來的旗長也不知說什麼好，就鼓動他們唱歌，他們大方地隨口唱來。父親呆滯的眼神活泛起來，母親清秀的長眉跳動起來，歌聲飽滿、深情、滄桑、豐沛，純正得像剛擠出來的羊奶，四面透風的蒙古包驟然漲滿春色。孩子都這樣長大，八歲能馴服野馬，親眼看見親人死在風雪中，父母去放牧，只能與老祖母相依為命，他們也有童年，不一樣的童年，沒有呵護和嬌寵，只有父母的歌聲伴隨他們生長。孤獨的生活情境，造就了他們的靈魂和人格。有關阿木的故事下篇再講。
近日香港出現在通識考試中的試題，引起全港都在說教育。我想，故鄉是最早最根基的教育，鄉情是永生的刻痕。像作家席慕容說的：（故鄉）一日復一日讓我成長為一個我所希望能成為的人，一個不再迷路的回家的人。