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吳羊璧
一年過去，總結一年大新聞，不用說，今年各類型的天災，一定是全世界的重點新聞。大雨、大水、大雪、大風、大塌坡、泥石流、地震、救災……不只一個地區有，各大洲都有。
地球氣候在起大變化。
現在，科學家們用已掌握到的數據，精確地在計算，如果地球上的工業設施，仍然在排放損壞大氣的氣體，那麼，到多少年後，就將有甚麼變化。最具體可見的變化是氣溫增高、冰山融化、海水水平線增高，世界上許多低窪地區將要變成澤國，不能種植、不能居住，到時將出現數以千萬計的氣候難民。今年台灣的大雨造成山岩潰崩，泥石流在瞬間淹沒了大片的村落。
河南有個杞縣，古代是杞國。那時杞人常常擔心天要塌下來，不知是不是那時杞國的天然災害特別嚴重之故。於是「杞人憂天」成為一個成語，令人覺得可笑：天是不會塌下來的，憂甚麼？但是，今天我們卻已經從許多科學的根據知道，是應該憂天了。
如果氣候不斷的大變化，這一類的連鎖反應也不知將伊于何底。
今年各處的大災害發生的時候，我常常想起了《易經》中的「剝」卦。
《易經》有六十四卦。古人認為天地間的事物是有規律地變化的，把這些變化歸納為六十四種類型。這些變化，古人又認為由天地間的基本元素、物質形態組成，八種元素是天、地、雷、風、水、火、山、澤。八種物質又以八個卦來代表，如乾是天，坤是地。八卦的進一步變化是六十四卦。六十四卦就已經錯綜地變生出許許多多的不同狀態，《易經》的創作者們，期望這樣已經能把握住了天地間的大奧秘，因為占筮出某一卦來，是經過一系列的筮法而得出來的。用四十五根蓍草，「十八變而成卦」，這個求筮的過程，古人希望，占出來的一卦，就能正正針對你想要占筮的問題。
《易經》「剝」卦，是這樣的卦象：
每一橫畫，不斷的是乾，斷橫畫，是坤，在這裡統稱為「爻」。一卦共六爻。「剝」卦這六爻，從形象上看，你會有甚麼感覺呢？如果把它看做一座高山，愈看愈覺得山岩在剝落，最上面完整的一爻也快壓下來了。
又，六十四卦都是由八卦（每卦三爻）相錯組成。這「剝」卦，上面三爻是「艮」卦，下面三爻是「坤」卦。從《易經》的角度來說，艮是代表山，坤是代表地。這也是說高山立於大地上，風雨侵蝕，山石會剝落的。所以這一卦的「彖」（解釋詞）說：「剝，剝也，柔變剛也（六爻中有五爻是坤的柔，只有一爻是乾的剛）。」剛強的山正在被柔取代。
這叫人想起強降雨之後的泥石流。
該怎麼辦呢？占得這一卦不利，但《易經》是講變化的。所以「彖」又說：「順而止之。」應該順應這一變化改變它。「山附於地，剝。上以厚下安宅。」這裡它引伸到人事上了，意思是上層的管理者，應該厚結下民，為他們安宅。那就可以止災禍。
《易經》就是這樣，從占筮中領悟世事的萬變，有助於把事情做好。現在我們就該好好憂天，把事情往好處去做。
《易經》這一套占筮系統，不易一下子說清楚。不過那六十四卦，在相當程度上歸納了天地人事變化的這麼多類型。讀《易經》，先對這些變化有所知，就能夠了解應付之道。
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