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吳康民
有某名人，正當盛年，捐資創立一家以自己姓名命名的中學，經常大登廣告，每次見之，頗覺刺眼。
香港以人名命名的學校多的是，但大部分是紀念已逝去的先人的。我一生收入微薄，但自奉甚儉，曾以平日積蓄捐資長年服務的學校或內地希望小學，但都以先父母名字命名。前年汶川地震，我捐資二十萬元，為當地恢復校舍之用，但聲明並不願在建築物上命名，只算盡一點心意而已。
著名僑領陳嘉庚創辦廈門大學、集美學校等，捐資發展內地教育及其他事業，都不願用他的名字命名。但不僅福建人，包括全國人民，都記得陳嘉庚的名字。這位偉大僑領，已逝世多年，但他的名字還是活在中國人民和華僑心中。
有的人不以自己名字命名，但喜歡題字，題字署名，也就起了留名作用。
香港的大學往往接受巨賈捐款，但也只是在新建的建築物上命名。只有香港大學的醫學院因接受捐款而易名，引起一場風波。
毛澤東在「文革」中被「大樹特樹」其「英名」而颳起一陣個人崇拜之風。鋪天蓋地的塑像、掛像、像章等等，佈滿中華大地，比中國人口還要多，形成全世界個人崇拜的最高潮。
但在解放初期，毛澤東還是清醒的。由他倡議，並經中共中央決定，全國各地，不用領袖人物命名地名、街名等等。直至今天，全國未見有以毛澤東或其他領袖命名的一條街巷。就我所見，只是在柬埔寨首都金邊有一條毛澤東街。但不知何時所立，也許是當年該國西哈努克親王為報答中國對他的寵遇而命名的。
外國有許多命名和立像，都是紀念歷史上的文化名人或偉大的科學家，當然也有個別在歷史上作出特別貢獻的政治領袖。
捐款人或者創立人當然有權自行命名，但要名留千古，決定權在群眾，而不是自己。
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