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湯禎兆
繼《俗物圖鑑》後，《亂步東洋》的復刻新版亦會推出面世，不過與前者不同，今次我打算只推出簡體版，而不會再製作香港繁體及中國簡體兩個版本上市。
《亂步東洋》是○一年在香港出版的書，當年的副題為「日本文化雜踏記」—「雜踏及亂步」，一向是個人寫作上的關鍵詞。有趣的是，書籍當年是由一所正在冒起的電腦出版社刊行，後來卻又迅即偃旗息鼓。這就是香港的文化特性，沒有任何起伏常規，寫作人只能不斷以寄生狀態打游擊地依傍求存—我所指的求存絕非指經濟上的條件，事實上隨著出版社的瓦解，《亂步東洋》亦沒有為我帶來一分一毫的版稅。所謂求存，或許屬於較為舊派的思維模式，對今時今日以網路世界作為寫作及發表主場域的新生代來說，講求即時互動以及永遠處於現在進行式的寫作模式，大抵才是心儀所屬的潛行空間。但於我而言，每一本實存的出版著作，所提供的檢視及整理意義，或許屬非常個人化的鞭策原動力，此所以我珍惜任何一個機會，也由衷希望不會糟蹋一二。回頭說來，因為原書在香港出版及發行遇上剛才提及的障礙，所以原則上看成是一本隱形缺席的書也絕不為過。而香港寫作的文化人正好時常處於以上的窘局，書本難有出版的機會當然是其一；出版後因為如此或如彼的因由，令到經濟上完全得不到回報收益是其二；因為配合上條件欠佳，致令讀本沒有太多面世曝光機會，長埋書倉甚至淪為廢紙是其三；最後即使作者想不收分文取回版權，但也因為合約所限，往往只能不死不活拖沓至合約終止日期後才可有重生的契機，是其四。
一本書的命運，往往就是如此坎坷苟存過來。所以當彭毅文小姐提議讓它在內地重生，心存感激是唯一想說的話。這半年來，我分別於五所不同的內地出版社推出不同的書籍（上海復旦大學的《香港電影血與骨》、天窗中國的《日本中毒》、浙江大學的《全身文化人》、山東人民的《俗物圖鑑》及重慶大學出版社的《亂步東洋》），的而且確具體感受到內地與香港相異的編輯文化。不過肯定不移的，就是內地編輯對書籍作為文化產物的誠摯執著追求，這一點正是在香港不常遇上的良好氛圍，那其實對作者而言，所起的積極鼓舞作用真的不足為外人道也。是書得到因日本電影而相知相識的連城兄仗義出任文字編輯，就更加是我個人的福祉。凡此種種，不及一一言謝。
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