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■1988年，略薩積極參加總統選舉。
略薩被稱為「結構現實主義」集大成者，有評論更指，諾獎頒予略薩，象徵著文學宏大敘事傳統的回歸。這位拉美作家的創作風格到底是怎樣的？
台灣作家駱以軍說，略薩的作品，不單具有精妙的結構技巧，更如大醬缸般融匯拉美社會的怪誕現實。他更笑言，自己曾經與作家邱妙津在陽明山上「論小說」，兩人因為觀點不同而爭執起來；邱說他是「技巧派」，他隨即拿出略薩的一本作品，邱讀畢，兩人即時和解。
拉美的歷史，從大航海時代開始，就混雜了各種人種、民族、宗教……歐洲幾百年的文明發展，在這裡被壓縮在一百年中爆發，駱以軍說，這裡就像一個「怪異的基因實驗室」，社會在現代與後現代的同步擠壓中形成「如琥珀一樣怪異的景觀」。
包括略薩、馬奎斯在內的拉美作家作品都具有魔幻現實主義的風采，但與馬奎斯「抒情詩人」般的語言風格相比，駱以軍認為略薩的小說語言更像拉伯雷，是「民間語言」的狂歡。土著居民、知識分子、政客、妓女、落魄的藝術家、說謊的詩人……略薩用民間的「雜語」將現實縮影如夢境般呈現；而其小說最大的魔術，仍在於結構。
令駱以軍印象最深刻的是《胡利婭姨媽與作家》。在此書中，略薩用單雙章節分別敘事，如「捲麻花」般構建小說。單號章節串聯成一部長篇「疑似」自傳體小說，充滿了年輕與浪漫；雙號章節卻是小說中的一個天才劇作家每天在廣播電台編述的、描述城中生活的各種光怪陸離的故事，其內容形態技巧幾乎能算是一部「短篇小說的百科全書」。長篇中包裹一系列短篇，用駱以軍的話說，如同「透過大船的舷窗透視整個拉美現實。」
更厲害的是，略薩每本作品幾乎都有結構上的驚喜，令讀者「開眼」：原來小說可以那麼自由，說故事的曠野的邊界可以被推至如此無邊的境地。
「略薩從不認為自己是傳統的現實主義作家，他曾說：『小說是寫出來的，不是生活出來的』，這好像和我們的傳統認識相反嘛。我卻覺得他們這些作家很會說反話，因為很怕被歸類到如托爾斯泰式的現實主義傳統中，事實上，他對西方百年而來的小說形式都很敏感。」 ■文：尉瑋
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