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連盈慧
「我腦後的是有形辮子，藏在你們心中的是無形辮子。」辜鴻銘人怪腦不怪，這句妙語，對當年北大學生到今日追求文明年輕一輩，應該都能有所啟發。
辜鴻銘十歲時，義父語重心長對他說：「現在歐洲國家和美國都想侵略中國，所以那些國家的學者都在努力鑽研中國文化；希望你日後也能為自己的國家學好中西文化！」布朗是辜鴻銘的英國義父，（歐洲國家和美國都想侵略中國）這話由他說出來，就可知道這個英國人多麼明理正義，洞悉天機，已預測到若干年後中國難逃八國聯軍一劫，這個布朗，才是中國真正的異國朋友。事隔百年了，如果我們有足夠的敏感，看今日南沙事件和美日對中國表面友好的態度，這話聽來也該同樣警惕，只是不知道今日有多少80／90後，像當年辜鴻銘聽得入耳，就算學不好九國語言，也學好自己本國文化。
辜鴻銘苦學在於背書，德文《浮士德》長詩到莎士比亞三十八個英文劇本都唸到滾瓜爛熟，他真材實料的學者身份就是這樣熬出來的。當年有人發表悖論，滿口洋腔強調背書無用，除了希望他能打造自己成為另一個迷戀高跟鞋不迷小腳的Tomson，也希望他不要盲目迷信今日的「西方教育」方式（布朗何嘗不是西方人！），害到揹上大書包而不背書的新一代，日後彎了腰背，計算機不在手邊便連九因歌都背不出三七二十一，那些鼓吹背書無用論也不理三七二十一。
背書只會有助思考，唐代詩人哪個不背誦過前人作品？可是得出風格，還是各有不同，就是五四期間著名學者，也無一不背過書，書背熟了，知識在腦海中暢泳，只會令大腦更加靈活，不背書，大腦裡頭的「記憶體」自動消失就腦殘了，背書只有對不願思想的人無用，不過這人不願思想已是軀殼，不可並論。
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