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湯禎兆
對於譚以諾如此用力去營構黑目的快樂年代，我委實有點愕然，在頭頭後設事事戲謔的遊戲世紀中，作者以接近原教旨主義本色循傳統經典章法，搭建黑目的成長章回，教我不得不拿出「成長小說」（Bildungsroman）的楷模視之。事實上，我認為譚以諾對援引「成長小說」作為參考座標，其實也不無思考，《黑目的快樂年代》分成四章，第二章以「學習年代」命名，想來從歌德（Johann Wolfgang von Goethe）的「成長小說」名著《威廉麥斯特的學習年代》（Wilhelm Meisters Lehrjahre）得來的啟示也流露若干蛛絲馬跡。
傳統上「成長小說」也不無分野，Bildungsroman早期偏重了主人翁人格的「內在塑造」，後期逐漸流向主人翁與社會碰撞中激發出的經驗衝擊，「外在塑造」的成分日益加強。Entwicklungsroman則傾向著重主人翁的全面成長，而不僅局限在人格塑造方面的描畫。循以上的成規出發，黑目從遊戲機乃至運動中感應的內在啟悟，以及後來推開性事門和迎上遊行潮所附隨而來的浪襲，恰好提供了上佳的人格塑造歷練場。而且正如米高．棉登（Michael Minden）在《德國成長小說》(The German Bildungsroman)所云，一般人認為由少年到成人的「成長」歷程是線性的，但其實在「成長小說」的範疇中乃是循環的。小說中所發生的事情雖有先後之別，但其對主人翁的刺激卻不一定可以大小的定式衡量，甚或乃不斷透過複調的迴旋建構，從而逐步展陳人物的全面成長面貌來。
此所以在《黑目的快樂年代》中，我們不難發展一些幾近模式化的「成長小說」敘述結構，例如性經驗往往是導引主人翁邁向成熟的門檻標誌，即使謹小慎微的相關事件，通常在敘述中均被刻意強調誇飾，由是而牽引出背後的震撼效果。黑目先於舞會中初嚐體味的交流，再於家庭聚會中通過表姐感受溫柔的胸撫，然後乘年初一溜進女伴別無旁人的家中偷試禁果，還有對ＡＶ的迷戀沉溺。連篇累牘的性事回想，固然屬作為黑目的少男好奇性心事，同時也是一直處於重重壓抑的現實及心理空間的宣洩寫照。
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