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■鄭文雅的中國戲曲攝影展加入了一批從未曝光的「粵劇紅伶」攝影作品。
香港小姐一向標榜以美貌與智慧並重，但不是太多美女的「智慧」被認同，然而封鄭文雅為「智慧型港姐」絕對當之無愧，陶瓷、攝影、舞蹈、藝術表演都行；到了今天再加一個「藝術家港姐」都無人異議了，她追求的不是華衣豔妝，豪門少奶式生活，而是充實的人生。她將興趣發展成藝術，將藝術融入生活，將生活結合社會，服務社會，正是一個完美的人生。 ■採訪：焯羚 攝影：劉國權
鄭文雅的中國戲曲攝影展從銅鑼灣到旺角，再到南區的數碼港商場展出。《戲影情真鄭文雅中國戲曲攝影展》從2月4日至29日於數碼港3座展覽區舉行，歡迎大家走進她鏡頭下的藝術創作世界！這次展覽中加入了一批從未曝光，不少「粵劇紅伶」作為攝影題材的作品，包括汪明荃、阮兆輝、梅雪詩、蓋鳴暉、劉惠鳴、衛駿輝、陳凉儀、陳好逑、廖國森、陳鴻進及羅家英等等，他們演繹廣為人熟悉的劇目如《帝女花》、《李後主》、《大唐胭脂》、《聊齋驚夢》、《金玉觀世音》、《德齡與慈禧》、《紅樓夢》、《白蛇傳》、《蝶海情僧》時的風采、做手及神髓，表情是極全神真情洋溢；是她喜歡以自然流露及隨心的方式拍攝的效果。原本她只是坐在觀眾席拍攝，邊看戲邊捕捉，沒有叫人擺架式的。
鄭文雅透過鏡頭來捕捉粵劇名伶台前幕後的美妙場面與演出者的神采，這都是一種藝術創作的過程。當中的照片佳作更破天荒沖印在極具中國色彩的宣紙上，再以國畫卷軸形式鑲裱，形象十分符合中國戲曲文化的傳統特色。而此批攝影作品將於展覽後捐贈香港八和會館作為籌款活動之用。較早之前她已捐出由其編寫及拍攝的中國戲曲攝影集《文情雅戲》予慧妍雅集作慈善義賣及籌款用途，所得收益合共港幣90,500之善款全數撥捐「香港八和會館」，以支持香港的中國戲曲發展。
對中國戲曲「情」源自童年
鄭文雅對中國戲曲所產生的「情」源自她的童年時代。「我幼時生長在香港偏遠的鄉郊，每年天后誕或太平清醮的大戲演出，就是我們最大的娛樂。我對『戲』最初的記憶—演員誇張的化妝，服飾上的閃亮珠片，豪華瑰麗的刺繡，做手功架步姿，以至他們所操的曲調，都深深地印記在我的腦海中。」
「不是太多人有機會影戲曲的，我很高興有機會可以拍攝本地粵劇的演出，粵劇代表著香港重要的文化遺產和歷史寶藏。中國戲曲蘊含豐富的表演藝術和文化內涵，融合中國神話、歷史傳說，音樂和戲服以至化妝等種種元素，反映著中國歷史發展與地方色彩。其實我不太認識粵劇，所以我希望以拍照的方式留下粵劇的影像，把粵劇此一藝術記錄下來，透過相展，讓更多人學習欣賞中國文化的動人之處，作為文化的傳承，同時希望向所有中國戲曲演員致敬。」 鄭文雅指出時代急速發展，一些傳統文化的保存備受新潮流衝擊，她希望借力網絡平台將傳統藝術推向更廣闊的地域，熱潮撐得更高！透過攝影推動香港社會文化探索。
借攝影記錄原始風貌
鄭文雅結緣攝影，是青春年少已開始萌芽。1979年提名鄭文雅參加香港小姐選美的宗惟賡先生是一位出名的攝影師，鄭文雅當時就是幫他把雜誌上的漂亮照片剪下來分類收藏，開啟了其攝影的視覺啟蒙。宗伯伯曾把拍好的林黛照片放在櫥窗上，被路過的電影導演看中而發掘了林黛；從而影響到鄭文雅最愛影人物照，因為喜歡看到生活經歷在每個人臉上的體現。風景照同樣是心頭好，只是風景就如人生中的很多事情般不由自己把握，是無法預計，常常等待。80年代開始鄭文雅就喜歡當背包客到處去旅行，那時相機是身邊隨行的伙伴。「攝影是一件比高爾夫球還需要耐性，還要辛苦的事。但我喜愛攝影的發燒程度是只要有相影，幾辛苦也不怕，我希望自己的愛好都能對社會有益，所以我的攝影都有主題，會問自己拍這相片將起到甚麼作用？常與一班『體育攝影協會』的義工幫助一些大型體育活動影相，香港舉行的渣打馬拉松每年我都有影。我喜歡去世界各地的偏遠少數民族地區拍照，將原始風貌記錄下來。一些高海拔地區如西藏、青海、黃山也去過，攝影要帶很重的器材行山路，很辛苦的，要趁年輕去。」
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