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http://paper.wenweipo.com   [2012-08-07]     我要評論
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 ■孫裕光詩手跡,慶幸「免我葬身污泥塘」。 (擷自《走出白色恐怖》)

黃仲鳴

 孫康宜的《走出白色恐怖》,正如她自己所說並非「控訴文學」,也非「傷痕文學」,而是一部「感恩」的書。王德威指「她要強調在暴力的彼端,更有強大的救贖力量——家族的,社會的,甚至宗教的——值得述說」,並云「這,才是『走出』白色恐怖的關鍵」。

 所謂「白色恐怖」,指國民黨一九四九年撤退到台灣,頒布戒嚴令,實施「懲治叛亂條例」、「肅清匪諜條例」,大舉誅殺、拘捕異己,直至一九八七年「解嚴法」生效為止,為期共三十八年。這時期軍事法庭受理的政治案件二萬九千餘件,無辜受難者約十四萬人。光是以一九五○年代的前五年,國民黨政府在台灣至少殺害了四千個至五千個,判處八千個以上的本省和外省的「匪諜」、文化人、工人和農民,十年以上有期徒刑到無期徒刑。這就是一般所謂的「台灣五○年代白色恐怖」。

 孫康宜的父親孫裕光就是這芸芸受害者之一,一九五○年一月被捕,一個月後釋放,五月又被拘,判監十年。直到二○○二年,孫康宜這才弄清父親繫獄原因,是受到大舅陳本江的連累。陳本江是一九五○年代初「鹿窟組織」的領袖。所謂「鹿窟組織」是指由一群反對國民政府的知識分子和鄉民組成。孫康宜說:

 「因為保密局的人抓不到陳本江本人,故把目標轉向陳的親戚和朋友們。由於我父親當時的身份和地位較為顯著,而且又是陳的妹夫,還是大舅留學日本時期的同學,所以不幸成了代罪羔羊。」

 一九五二年十二月,「鹿窟組織」被搗破,大舉槍殺、拘禁鄉民,陳本江雖被捕,但僅坐牢三年,一九五五年釋放。幸免一死的原因,孫康宜說:

 「因為政府要把該組織的『頭子』留給人看,讓人知道國民黨政府是『不咎既往』的。」

 一九六七年六月,陳本江逝世,數月後孫康宜移民美國。一九七八年,為了申請有「案底」的父親赴美一家團聚,孫康宜費盡心力,甚至上書蔣經國,那才如願。一年後,孫裕光手書打油詩一首,以誌其事:

 「二月初三怎能忘 飛出天羅去地網 有女孝心感天地 免我葬身污泥塘 台島屈辱成軼話 祖國河山夢飄香 一身際遇何足計 唯慶中華國運昌」

 二○○七年五月,孫裕光逝世,得享晚年。可是,能如孫裕光般「走出白色恐怖」的,試問有幾人?「鹿窟事件」中,台北縣石碇鄉玉桂村慘遭滅村,從此在地圖上消失。憐我現代中國人,憂患實多。孫康宜以平淡之筆,細述這段家族史,讀罷掩卷,禁不住慨嘆再三。

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