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楊天命
佛家教人要活在當下，即只要如實地活在這刻，我們就能夠保持心境快樂。不過，朋友卻狠狠反駁這話：我當下正和伙伴吵大架，如我如實地活在這刻，也不見得會快樂呀？一時間，我也突然被質問得無言以對。
正如佛家所說﹕「學佛一年，佛在眼前，學佛兩年，佛在大殿，學佛三年，佛在西天」，天命學佛早過三年，朋友的一句當頭棒喝，令我無可否認地發現早將一些最基礎的佛理忘得一乾二淨，正好激起我重回原點的決心。
翻查一些最初讓我認識佛學的書籍，立刻就找到回答朋友問題的答案：何謂活在當下？簡單講，可解釋為不背負過去，不期盼將來，也不沉醉於現在的慾望——過去已流走了，任誰也沒能力改變，耿耿於懷除了徒添自己的痛苦，實在無補於事。至於期盼將來，就等於俗語所云的「期望愈大失望愈大」，同時更令錯失應好好掌握的當下，它甚至要比對過去耿耿於懷更沒有意義！
更重要的是，原來掌握現在的重點，在於「不沉醉於現在的慾望」此話中的「慾望」兩字，因為我們有了「我」這個觀念，所以就連帶有了「我想要的」、「我不想要的」、「我喜歡的」、「我不喜歡的」等慾求和分別，於是就引發了悲喜的情緒，以及與別人的衝突，所以活在當下並不只叫你只活在這刻，而是更要放低「我」這個觀念—既沒有了我，又哪會與伙伴吵大架呢？
不過，當我找到這些答案後，我並沒有立刻將之轉告的朋友——既然明知他正為與伙伴爭吵事而煩惱，這些道理他這刻又哪會聽得入耳呢？如果我硬要立刻就告訴他，就變成了我，放不下了「我」，畢竟勸導別人也要講時機啊！
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