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文：韋 剛
元旦開筆，萬事大吉。2013年元旦早起倚窗遠眺，佳氣蔥蔥，心中雀躍，頗有雅興，遂檢壽山粗石一方，略描數字，然後奏刀以鐵筆迎新。
余非印人，數十年來業餘頗好金石。回憶兒時，父親曾以梁蘇記鋼骨磨成刻刀，刻一方章以領薪水。及後，余亦效之，在舊貨攤購廉價石材自行試作及為同學作姓名印。既長，課餘嘗習書畫，十數載後感覺篆刻最為方便，一石一刀隨時可放可收，不似書畫材具複雜又需地方，大事安排始能開工，完工之時又須費時收拾，故以其簡易優點，篆刻見勝。而且沉浸篆刻多年，讀印譜無數，深感方寸之間飽孕文字、筆墨、刀章、雕刻、構圖之藝術，寓意深沉、包容廣泛，實在是一門高深的藝術，所以，余遂加意搜羅印譜、多方覓石，暇中常以篆刻自娛，有時出差外遊亦可以攜同一石一刀於旅途中酣然自得其趣。
篆刻最基本的材料及工具當然是印石及刻刀，兩者都有很多選擇。以印石言，最普通者可以每方十元八塊便得，最貴者則可以較黃金更貴，日前報載一方18公分高的田黃方章公開拍賣，估價三千多萬港元。寒酸如我者通常都是用粗石，只要不過硬不含砂石的便可用，當然，余亦曾奏刀佳石，下刀時別有一番感受，果然有所不同。有名家刊刻印潤例，每字過千元，而且聲明劣石不刻、名石加倍，其實，名石如雞血、壽山凍石等，奏刀之下如啖頂級和牛，刀鋒所及手感稍韌而無粗澀之阻滯，刀隨心走更易刻就。印人自作玄虛一方面自高身價，另一方面表示名石的珍貴而已。
印文與佈局顯風格
除印材的優劣及其選擇之外，影響篆刻效果的最重要因素便是印文的選擇和布局安排。類似一幅圖畫的布局，藝術家都各有獨到的主張和方法，有的是循古保守、有的是獨創風格、有的是標奇立異。一般保持傳統篆刻藝術的印人多會繼承歷代的名家手法，很強調從漢印入手。由於最早的印章是用銅鑄造，現藏台灣故宮博物館的一方約一方寸的商代鑄印「亞禽示璽」，線條簡單看不出是什麼字，據說是印章的始祖。我有幸數年前訪該館時一睹其真面孔，該館有規模很大的印章展覽，而且出版了一冊精美而內容充實的《印象深刻》，介紹從古到今許多精品。三千多年前我國就出現了印璽，初期多是金屬製品，內容局限於文件印信、兵符將令，輸送龐大的書簡文件時，綑綁後以泥封並蓋上印章，稱為「封泥」，造型簡潔古樸，至今仍為印人樂用。秦漢印多為白文，平穩樸實，所以為治印入門的正路範本。到了元代的王冕，白天放牛，掛書在牛角伏在牛背上讀書的神童，成了詩人和畫家，他又創始了以石材刻印，將印章從功利器材帶入了文藝創作的藝術殿堂，遂此，文學家、畫家等等都會揮刀創作，更由此產生了專門治印的篆刻家，他們各展所長，多方面拓闊了印章藝術的形式與內容，採用了各種書法，古文大篆小篆繆篆甚至楷書行書草書都可入印；印文也百花齊放，除了姓名官銜機關名稱等之外，古語成語佳文雋句也被廣泛採用；印的形狀也十分靈活，不一定要四平八穩，任何形狀也可以，甚至可以拿起一塊天然未經修割打磨的石塊奏刀。風氣一開，篆刻創作就成為中國文化藝術中的一門獨特而廣泛的修養和學問，外國（例如古埃及）五千餘年前也有類似印章的泥刻，但後來逐漸湮沒失去繼承，唯獨在我們深具文化底蘊的中國，這門藝術卻不斷繁衍，尤其到了清代，高手各立門派，各具特色。譬如皖派的文彭，歙派的程邃，浙派的丁敬、黃易、趙之琛，鄧派的鄧石如、趙之謙，各領風騷數十年，至今猶有聲譽。近世紀以還，印壇上最知名的大師是吳昌碩和齊白石，兩老都以畫鳴，同時亦以印名於世。吳老被印人尊為泰斗；齊老則是藝壇傳奇人物，他是木匠出身所以刀法厲害，腕力奇勁，創衝刀法，據說刀就石面一刀刻就，因此線條凌厲剝落金石味濃。老人家少時在河邊揀一籮筐石頭回家試刻，刻完又磨；成名以後仍孜孜不倦，刻石快而堅，自號「三百石印富翁」。我欣賞過友人存的一方白石翁刻的「為人民服務」，布局和刀法確是妙絕。
業餘愛好者多寫多刻
今天篆刻藝術在中國仍發展蓬勃，印人和印譜很多，期刊諸如《書法》每期都兼有篆刻內容。香港也有不少愛好者，常有展覽，大學校外課程也有這學科。愚意以為，篆刻是一門綜合文學書法繪畫雕刻考據金石等多方面的藝術。正如其他藝術，我以為要登峰造極成為專家，除了苦學苦練還需一些天分。不過，作為業餘的愛好者，不妨操刀嘗試，然後，多讀印譜，多方揣摩，多寫多刻，應該會自得其樂和逐漸取得進步。數年前我參觀貝聿銘設計的蘇州博物館，恰巧當時館內展出李嵐清的篆刻作品，老人家業餘能得此成績當然不是易事。回港後又偶然在書店購到他的新著《原來篆刻這麼有趣》，曾任國務院副總理的李老，工餘其實不只愛篆刻，他酷愛音樂而且已有數本著作出版，會彈又會唱，七十退休後才重拾童趣，恢復操刀，竟然從中找到如此濃厚的樂趣而又創作出大量的作品，這真使我羨慕和佩服，同時也更加相信篆刻確實可以使人著迷，可以成為大眾可以接受的一種普及藝術。
現下在港優質印石很稀且貴，但普通印石還是容易買到。印譜有很多可供選擇，我多年來搜購許多，許久前頗高價買來線裝《飛鴻堂印譜》，其實內容無大價值，藏書中有一套四函印刷精美的《中國璽印篆刻全集》（上海書畫出版社），我久聞其名但苦未購得，最後要拜託出版界大老沈翁才遂願。這套書包羅萬有，讀之不忍釋手，是篆刻參考好工具。
名家據說刻印不必寫稿，隨手就在石上奏刀。簡單的白文應該可以如此操作，複雜的朱文恐怕難以這樣。愚意常以研究印稿是重要的一步，在紙上推敲斟酌一番，把滿意的刻諸印上，鈐出再細看，未盡善的地方收拾一下，再慢慢欣賞自己的成績。李嵐清書中說很少刻姓名章，他有一方「石言志」，表示喜歡刻具深意的嘉言雋句，台灣兼具文學繪畫書法篆刻修養的臺靜農老，說慶幸一生未曾向官員送過名章。我刻名章和閒章都多，常常送親朋作紀念或禮物，可幸，送過一方姓名章給現下一位高官但在他微時，沒有違背臺老的說法。至於閒章，也很認同李老的宗旨，所以我刻有：「位卑未許忘憂國」、「心能轉境即如來」，以及結合我的專業的：「敢將大地作丹青」。
陸游有句：「石不能言最可人」，石是最樸實直率知心的好朋友：它可以為你言志，可以刻削出你的風格，可以替你講出一個故事，也可以在你藝術生命中繪就一面圖騰。
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