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葉 輝
「聆聽」是什麼？都說這是一個充滿噪音的世界，誰都好像不大願意去「聆聽」另一方要說什麼，都好像期求以喧嚷的噪音，蓋過異己的聲音，也許不願安靜下來的人都該閱讀一些關於「聆聽」的書；比如閱讀美國暢銷書作者馬克奈波（Mark Nepo）類似「心靈雞湯」的一本書，名為《七千種聆聽的方式》（Seven Thousand Ways to Listen），此人據說曾喪失聽力，此所以在書中指出：「聆聽」（listen）乃世上最神秘、最具挑戰性、也是最能啟迪人心的藝術形式：「不論面對何種困境，都可能憑各種『聆聽』渡過難關。」
「聆聽」就是通過時間以考驗智慧，乃「通往任何重要事情的入口」，「將生命力注入我們的心，如同呼吸活化了我們的肺，我們聆聽，以喚醒內心，保持生命活力」，他在《七千種聆聽的方式》一書中提出各種不同的實踐形式，當中的日常化寓言，往往能幫助讀者思考並探索不同的人生旅程。
也許每一個讀者都有類似的經驗：腦海中有某些念頭一直浮現，或者決心要做一些事情，卻又不知從何處着手？馬克奈波認為那是由於人太心急了，因而往往不夠專注，無法深入自己的內在，往往只能望門興嘆而徒呼奈何；馬克奈波着有另一本書，名為《醒覺之書》（The Book of Awakening），當中有一篇《猴子與河》（The monkey and the river），正始揭示了「醒覺」不是秘密的秘密。
《猴子與河》一文說，禪師叫弟子坐在溪邊「聆聽」水的秘密，但弟子的心都繞着眼前的溪流打轉，這時有小猴子經過溪邊，忽爾很開心地跳進溪裡，玩得水花四濺，不亦樂乎，弟子將此事向禪師報告，禪師乃對他說：「你只是在聽（hear），猴子卻聽見了（listen）。」
原來溪水並沒有什麼秘密，只是人往往只有美好的想像，卻常常架構了錯誤的一生，人得要向水流學習：走近溪水卻不把自己弄濕，老是思索偉大的哲學，卻不曾說出內心的真實，也不懂得理解痛苦的根源，那就會在水邊建起大教堂，卻虛耗終日以保持一塵不染，或者終日呢喃着禱告，卻不曾感受到寂靜的存在；那就好像徒有演奏技巧，但從來不曾真正感覺到音樂。「聆聽」也者，就是讓樂器演奏出生命樂章。
弟子終於明白了，他如果因此而流淚，倒是明白了猴子如何以行動落實了喜樂的瞬間，他明白了，一切的崇敬、信仰與冥思都比不上猴子最實在的喜樂--湧流的河溪就是活着的當下，水聲時刻呼喚，時刻讓生命走進去；惟有像猴子那樣縱身跳進溪水，始可感受到真正的喜悅。
馬克奈波的寓言非常直觀，他認為只有閉上雙眼，一邊呼吸，一邊潛入問題的深處，一如潛水員潛入深水之下的平靜之處，只需要想着自己喜愛的事情：跑步、畫畫、唱歌、觀察鳥類、園藝......從而思考此等喜愛為何讓自己感到生機盎然？
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