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■嘉賓們身着長衫成為展覽的一個亮點。
在香港，旗袍等傳統服飾，成為了在極為正式和莊重的社交場合中，名流着裝的一個選項。因為此一服飾背後所蘊含的傳統儀態之美與經典傳承，具有非常深厚的文化內涵。而如今，對着裝的考究，在一河之隔的深圳也逐漸風行，成為了追古時尚風的一項時代印跡。
日前，在深圳福田區星河中心錦璽唐舉行了一場以「更衣記」為主題的文藝沙龍活動。「更衣記」乃是出自張愛玲所寫的《更衣記》。這是張愛玲22歲時所寫的文章，對衣着的體驗與敘述極為詳盡與深刻。衣着，不僅是遮蔽軀體的禦寒之縷，也是一種承載着道德與倫理的文化符號，亦是女性追求唯美的一種實踐，更是男性展現自我風範和涵養的外在表現。是次文藝沙龍，在傳承了百年服飾文化的錦璽唐的倡導下，融匯了「媛創文藝」的時代化城市雅致藝術風範。此藝術風，是一種圍繞着女性文學、詩歌、繪畫等形式而構成的現代城市女性內外兼修的高雅生活方式，性別之美被進一步突出。
今次沙龍活動中，女主持人及在場女士身着旗袍，而男嘉賓則全部身着長衫，形成一道非常特別而亮麗的上世紀二三十年代的生活風貌。在沙龍論壇互動中，有嘉賓表示，服飾乃中國文化中非常重要的組成部分，衣冠服飾在古代中國不僅僅是身份、地位的體現，同時也是一個人道德與文化修養的象徵。例如，在漢語的成語中，有「衣冠禽獸」、「衣冠楚楚」這樣的詞彙，即表示，一個人的內在與其外在有着息息相關的密切聯繫。而在民國時期，身着長衫的人，被視為是有文化和學養的知識分子，因此長衫也在那個年代被稱之為「文明衫」。因此，一些參與論壇的嘉賓表示，服飾所承載的大眾期待和文化符號意義，是不能夠忽視的，服飾也是中國人找尋文化之根的一個途徑。
今次文化沙龍活動乃是「深圳全民寫作計劃」為推行品牌故事、攜手錦璽唐舉辦的第二場活動，也是「媛創文藝」首次正式亮相。據悉，今後還會成立「媛創文藝社」，作為女性文藝咖的活動大本營，這些都將成為深圳都市文化的城市名片。 文、攝：香港文匯報記者 徐全
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