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葉 輝
香港先後發現了八處古代石刻，而珠海高欄島寶鏡灣在十多年前亦發現了五處共七幅石刻岩畫，圖紋與龍蝦灣的石刻近似，但構圖較為複雜，有專家認為那可能是遠古的「海戰圖」；據專家考證，寶鏡灣七幅岩畫所描述的年代，料為距今4,500年至4,200年之間，遺留下來的乃新石器時代晚期到青銅時代早期不同階段的生活情景。
岩畫圖紋抽象，行外人只能憑想像推測那是船的圖案，幾條鑿刻而出的船，據說正是目前中國最早期的船舟形象。珠海博物館的李世源著有《珠海寶鏡灣岩畫判讀》一書，指出七幅岩畫可分為四大部分：一是以龍、鳳、夔、蛇為代表的各部落氏族的聚合，二是以載王之舟為主的一組圖像，三是群舟待發，船隊載有一群鐵漢，四是男覡、女巫及人牲的莊嚴祭祀場景。
根據李世源分析，此一祭祀場面莊嚴而隆重，有肅殺之氣，當中的圖騰與載王之舟展示出對抗形態，由此可見，那絕不是歌舞升平的慶典，極有可能是面臨一場驚天動地的大決鬥，於祭祀儀式中尋求神示的裁決，而神示的結果則極有可能是決戰雙方的其中一方必須遠離故土，從此乘舟入海，另覓新的家園。
如果此說屬實的話，戰敗或問卜而敗而要乘舟入海另覓家園的，則極可能是史前的百越先民，古越族泛稱為「蠻」或「三苗」，也可能是以漁獵為生的輋族（與畲族同源，為古代瑤族的分支）。石刻無字復無言，當中的圖紋及其含意就只能靠專家考證了；蕭國健曾撰《香港發現之史前石刻》一文，認為香港發現之史前石刻，大致可分「雲雷紋」、「饕餮紋」及「蟠螭紋」三類，從圖紋可大略推斷刻鑿於何時。
香港史前石刻大多面朝大海，當中圖紋料有鎮定海濤的作用；石刻圖紋與古代青銅器上的紋飾相類似，從中大概可推斷出刻鑿的年代，在蒲苔島（南氹）、石壁、長洲（東灣畔）、滘西洲（西北角海濱）及黃竹坑山谷所發現的古代石刻，圖紋有如雲層旋轉，那是新石器時代出土文物的時徵，專家稱之為「雲雷紋」，亦稱「回紋」或「雷紋」。
至於在石澳大浪灣畔所發現的蹲踞形石刻則為「饕餮紋」，圖紋流似怪獸，又似人形（有說似ET外星人），兩旁螺形紋有如手臂，中央部分右方有一螺紋形似眼睛，此為「饕餮紋」特徵，在殷商出土文物大量出現。
饒宗頤所說的「蟠蠄紋」古器物，則為周代祭祀用具的圖紋，及至秦漢時代日漸普及；比如東龍島石刻名為「石壁畫龍」，早就見於王崇熙所編的《新安縣誌》：「石壁畫龍，在佛堂門，有龍形刻於石刻。」石刻右邊似為鳥的抽象圖紋，左邊圖紋則由多個形象組成：有多隻「眼」，以及模糊不清的圖紋，考古學家秦維廉稱之為「與鳥有關的圖案」，認為那是「鳥食魚的一個變形」。
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