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中國語文科「口語溝通」這份卷，同學常常為「共識題」深感困擾。所謂共識題，旨在考核考生協商討論的能力。倘能順利地達成共識，固然最好不過，但學會說服其他同學，或如何讓步妥協，同樣重要。
以2015年的考題為例：
以下哪方法最能培養學生的惻隱之心？討論並達成共識。
飼養小動物 探訪露宿者 助養貧困國家兒童
這一題的難點有二。第一是考生必須訂出「惻隱之心」的定義，繼而論述各方法與惻隱之心的關係。第二是比較各個選項，論證何者最能培養學生的惻隱之心。「最」字所隱含的是比較，比較又牽涉用以對比的標準。因此，在發表意見之前，心中需有自己的尺度，才是有水平的比較，不致泛泛而論。
對於第一個難點，中小學曾經學習的《論四端》便派上用場。還記得《孟子》這篇文章有這麼一句說話嗎？「所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心」。「惻隱之心」即是「不忍人之心」，也就類近於同理心。鄉人看到小孩快將墮井，他之所以於心不忍，乃自然而然的反應，而不是為了維護名聲或是博取聲譽。考生當然不必將《孟子》原文背誦，但若能指出「惻隱之心」的出處，定能加分不少。
從《論四端》的故事，我們可以發現解決第二個難題的切入點。鄉人「見」孺子將入於井，而生惻隱之心─「見」，似乎是喚起同情心的關鍵。不是說「聞」而不能誘發惻隱之心，但視覺的力量可能更大，一如近日公眾看到敘利亞兒童遇難的照片，不禁心有戚戚然。由此推論開去，「助養貧困國家兒童」這個方法，對學生而言是不是太遙遠？「探訪露宿者」或許更貼近其生活。有人問：飼養小動物與學生自身的關係不是更密切嗎？但飼養小動物會不會更引申其他問題，如棄養寵物、動物販賣等？可以看見，比較的「標準」除了是否臨近學生生活之外，還需要考慮其影響，也就是行為的「副作用」。
上述例子可見，中文科不只是讀中文，更要求觸類旁通的能力，如何活用課堂所學，將它轉化為考試的養分，相當重要。■邱嘉耀 中文尖子
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