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■子思（左）是孔子的孫子，出仕於魯國。他指責衛侯自以為是，而臣子又沒人敢糾正，是非曲直就變得如烏鴉是雌是雄一樣，沒人能分辨。 資料圖片
子思言於衛侯曰：「君之國事將日非矣！」公曰：「何故？」對曰：「有由然焉。君出言自以為是，而卿大夫莫敢矯ヾ其非；卿大夫出言亦自以為是，而士庶人莫敢矯其非。君臣既自賢ゝ矣，而群下同聲賢之，賢之則順而有福，矯之則逆而有禍，如此則善安從生！《詩》曰：『具曰予聖ゞ，誰知烏之雌雄？』抑亦似君之君臣乎？」《資治通鑒．周紀一》
注釋
1. 矯：糾正。
2. 自賢：自以為賢。
3. 具曰予聖，誰知烏之雌雄：出自《詩經．小雅．正月》，都說自己是聖賢，烏鴉雌雄誰能辨？比喻不分是非善惡。具，通「俱」。
【說文解字】
子思對衛侯說：「你的國家將要一天不如一天了。」衛侯問：「為什麼？」子思回答說：「事出有因。國君您說話自以為是，可是卿大夫等官員沒有人敢糾正您的錯誤；他們說話也自以為是，士人百姓也不敢糾正他們的過錯。君臣都自以為賢能，而下屬又同聲稱賢，稱讚賢能則和順而有福，指出錯誤則忤逆而致禍，這樣怎麼會有好的結果呢！《詩經》中說：『都稱道自己是聖賢，烏鴉雌雄誰能辨？』這不也正像你們這些君臣嗎？」
書籍簡介︰本書選取了《通鑒》中的一些頗有意義的段落，以小故事的形態呈獻給大家。同時還把這些小故事分成了德政、謀略、情操、勸諫、用人和教訓等幾類，並以其他典籍中的類似故事相配套，使得讀者在閱讀時可以更好、更明白地了解古人所要傳達的思想。■資料提供︰商務印書館
隔星期三見報
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