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■龔敏迪
王昌齡最有名的是他的《出塞》詩：「秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。」前幾天，《孫子兵法》講得很好的馬駿教授在《百家講壇》提出了異議，他說：「如果和龍城挨上邊的，還真不是李廣，是衛青。」這就令人感興趣了。按照他的說法，是衛青打到了陰山外的漠北單于龍城，但衛青還打過一個長城下的龍城。關鍵是《史記》說匈奴：「歲正月，諸長小會單于庭，祠。五月，大會蘢城，祭其先、天地，鬼神。秋，馬肥，大會蹛林，課校人畜計。」《後漢書》只有龍城、龍庭，和「匈奴俗，歲有三龍祀，常以正月、五月、九月戊日祭天神。」《漢書》籠城、龍城互用，班固的《封燕然山銘》也是：「躡冒頓之區落，焚老上之龍庭。」顏師古的註釋是：「籠讀與龍同。」問題是，如果是通假字，司馬遷何必費心費力在筆畫已經很多的龍字上再多加幾筆？他也並沒有理解司馬遷寫的蘢城並不等於單于庭，「單于庭直代、雲中。」單于庭相對位於代郡、雲中郡之間，與衛青攻打的東邊上谷附近的龍城，相距有幾百里之遙。清人胡林翼說，衛青所至之龍城「在今察哈爾左翼旗界，非慕容氏之龍城也」。但慕容氏前燕的龍城是城池，匈奴人居無定所，住的是帳篷。所謂「天如穹廬」，穹廬圍起來聚集的生活區，可能就是被司馬遷稱為「蘢城」了。
漢朝這次真正大規模征討匈奴，是「漢使四將各萬騎擊胡關市下」。這時，匈奴早已經「盡取蒙恬所奪匈奴地，而王庭列置於幕南」。之前，他們一直在長城內外活動。漢軍的目標是打長城關口下的互市處，龍城應該不會離長城太遠。從地圖上來看，他們出發是從西往東同時出擊，依次是雲中公孫賀、雁門李廣、代郡公孫敖、最東面是出上谷的衛青。其中西面三路李廣居中面對匈奴單于庭，比較吃重，結果也只有衛青「至龍城，得胡首虜七百人」。一萬人也不過殺敵七百，而且是生活區，其中還有很多非戰鬥人員。苦戰倖免逃回的李廣，和傷亡七千人的公孫敖都下獄後贖為庶人。後世對於這個龍城在何處有各種說法，如今蒙古鄂爾渾河西側和遼寧朝陽顯然太遠，唐朝盧龍的猜測也大有可疑處。
從漢文帝開始到漢景帝、漢武帝，李廣歷三朝，四十多年間遍任邊地七郡太守，有效遏阻了匈奴的入侵。其中就包括衛青攻打過龍城的上谷一帶。「匈奴號曰：『漢飛將軍』，避之，數歲不入界。」而他任太守的雲中、右北平、上谷這些地方又正好面對陰山，所以王昌齡說「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」，是一點也沒錯的。元狩四年，衛青、霍去病率軍擊匈奴，六十多歲的李廣仍然鬥志不減，在他自動的一再請求下，才得到允許出征。有趣的是，即嫌他年老，還讓他當前將軍！等到有了單于所在地的情報，又要照顧公孫敖取戰功，將李廣改為右將軍，不讓他打頭陣了。結果衛青與單于戰，也沒有將他消滅，還讓單于逃跑了。最後李廣對麾下說自己：「結髮與匈奴大小七十餘戰，今幸從大將軍出接單于兵，而大將軍徒廣部行回遠，又迷失道，豈不天哉！」他自殺了！
有人說：「英雄是已經死在戰場上的人，不是回來領獎章的人。」此話不免有點過，但與那些戰功卓著，功成名就的英雄相比，李廣這樣即便受盡委屈，仍然義無反顧，拚死衝向敵陣的愛國英雄，最起碼是會得到同等尊敬的。
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